рассмотрены русские, казахские и немецкие антропонимы с точки зрения заложенных в них устойчивых представлений. На основе анализа фактического материала автор приходит к выводу, что антропонимы не только выполняют номинативную функцию, но и содержат информацию о свойствах этноса, характеризуют его стереотип