«И смогу сделать только я...» О книге «Ариадна Эфрон. История жизни, история души» (2008)

.

Оден и Нибур. «Возвращение» в христианство, От поэтики к универсалиям (о книге Ю.Чумакова «Пушкин. Тютчев. Опыт имманентных рассмотрений» (2008), ...

Кстати, женщины в этой семье дают примеры и рецес сивных признаков: скажем, сестра Ася, с которой в юно сти Марина Цветаева читала стихи дуэтом; и их обеих — в пору первой Марининой славы — уличные мальчишки дразнили поэтессами. <...> Состарившись, Анастасия Иванов на писала письма, иногда, как выясняется, под копирку: видно, пеклась о своем будущем архиве, ставя себя вро вень с сестрой. <...> Пастернаку книгу Рильке, принадлежавшую Марине, сделав на ней несколько характерных надписей: «Борису Пастернаку — (его — Марининого — моего — Rilke) — из <...> (И всетаки надо переста вать любить Rilke и Пастернака, и Марину, и себя) <...> Подумайте об этом за себя, Rilke и нас с Мариной. <...> »1 Может быть, обо всем этом не стоило напоминать, ес ли бы не письма, которые «родная Ася» писала племян нице — сначала в лагерь, а потом в ссылку. <...> Об их содержа нии читатель настоящего трехтомника может судить по ответам Ариадны Эфрон: в 1948 году в письме к Пастер наку она назвала Анастасию Ивановну мамой в кривом зеркале: «Почти мама и совсем не она». <...> . А позже Анастасия Ивановна напишет и опубликует мемуары (создавшие ей литературное имя), в которых, по мнению ее племянницы, будут «смешаны и засахарены все линии: Марина и ее мать <...> <...> До выхода в свет настоящего трехтомника эта цепоч ка (во всяком случае, в представлении многих читателей и поклонников Марины Цветаевой) выглядела короче: из нее, как правило, выпадало последнее звено. <...> 144 В трехтомник вошли тексты как публиковавшиеся ра нее (письма, воспоминания, стихотворные переводы), так и неопубликованные — те, что Р. <...> Лишь теперь, опираясь на корпус этих документальных свиде тельств, а также давно и широко известную автобиогра фическую прозу Марины Цветаевой, можно с уверенно стью сказать, что в этой триединой цепочке каждую дочь с каждой матерью связывали глубочайшие духовные то ки. <...> О том, что связывало и разобщало Марию Александ <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт