Книжный разворот

.

Пьеса А.Платонова "Шарманка" в контексте политической и общественной жизни страны, Чувственное искушение слов. Бунин. «Жизнь Арсеньева. Юность», ...

Эпатажное название задает общую установку на развенчива ние «ахматовского мифа». <...> Цель — пародийное снижение образа поэта («поэтессы», как вопреки воле самой Ахматовой называет ее <...> Фактически это продолжение сериала, начатого постановле нием 1946 года «О журналах “Звезда” и “Ленинград”»: та же чере да обвинений в создании имиджа «монахини» и «аристократки» дополняется иезуитскими замечаниями по поводу внешнего об лика, поэтического таланта, жизненных приоритетов Ахматовой. <...> , покушаясь своими неожиданными выводами на духовное наследие А. Ахматовой <...> , дискредитируя ее творчество, доходит до «пароксизма отрица ния», когда говорит о встрече Анны Андреевны с английским дипломатом И. <...> Деконструкция «ахматовского ми фа» доходит до гипертрофированных форм и размеров. <...> Ахмато ва предстает примеряющей сразу несколько культурномифоло гических масок («леди Анна», «профессорша Гаршина», «Madame le professeur», «дама высокого тона», «монастырка», «пушкинистка», «дантесса», «сестра», «завистница» и, наконец, «мусорная старуха»), причем вместе со своими летописцами — «коллективной Лидией Корнеевной» (Чуковской) и «потаенной розой», «ахматовской вдовой» Анатолием Найманом. <...> , развенчивая «ахматовский миф», самолично творит из разрозненного хаоса цитаций внешне новый, но содержатель но все тот же поэтический миф — «антимиф», миф с противопо ложным знаком. <...> является лишь эманацией неприемлемого для нее «ахматовского мифа», демонстрируя не ослабевающий интерес к личности великого поэта. <...> Фоки ным: «В разговорах с ней <... > ты быстрее становился христиани ном — человеком в христианском смысле этого слова, — нежели читая соответствующие тексты или ходя в церковь. <...> совет обратиться к некоторым сторонам многогранного ахматовского творчества, насыщенного библейской образностью (хотя бы к цик лу «Библейские стихи» из книги «Anno Domini» и к поэме «Рекви ем»), а также ознакомиться с исследованиями <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт