Художественные тексты в составе «Дневника писателя» Ф.М. Достоевского. Контекстный анализ

.

Из архива В.АКСЕНОВА (Публикация В. Есипова), «Любовник леди Чаттерли». Опыт межкультурного изучения, ...

История русской литературы Татьяна КАСАТКИНА ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТЕКСТЫ В СОСТАВЕ «ДНЕВНИКА ПИСАТЕЛЯ» <...> Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО: КОНТЕКСТНЫЙ АНАЛИЗ* «Сон смешного человека» Прежде всего — кажущееся очевидным, но важное, традиционно не соблюдаемое — и даже порой подвергае мое сомнению1 исследователями творчества Достоевского по русской литературе. <...> * Краткий вариант статьи опубликован в издании: Исследования При чтении этого текста на стадии доклада («“Сон смешного человека”: идея преображения мира личностью») на XXXIV Между народных чтениях «Достоевский и мировая культура» (СанктПе тербург. <...> 11—14 ноября 2009) по поводу данного тезиса опять возникла дис куссия, вызванная слишком давней уже традицией публикации этих произведений автономно, вне состава «Дневника писателя». <...> Необходимо сказать о том, как следует анализировать художественные тексты Достоев ского, находящиеся в составе «Дневника писателя». <...> Если мы не следуем этому простому правилу, то ухо дим очень далеко от авторской идеи, что доказали, в том числе, и последние работы о «Сне смешного человека»2 , объявившие рисуемый Достоевским «рай» нехристиан ским и занявшиеся выявлением, так сказать, религиоз ных уклонений писателя. <...> Но чтобы это понять, нужно не сопоставлять его фантастический рассказ с общими представлениями того или иного исследователя о всемирной истории со времен грехопадения и до него, а сопоставить его с той актуальной историей, рассмотрением которой занимается Достоев ский на соседних страницах, и, главное, с тем способом ее рассмотрения, которым он постоянно пользуется. <...> Именно на первой странице январского номера Достоевский опишет, может быть, главное свойство той заразы, что принес смешной человек на изумрудную планету: поражать не ум, а серд це. <...> Опишет он это, радуясь, что русских пока миновала такая участь и что «все споры и разъединения наши про изошли лишь от ошибок и отклонений ума, а не сердца, и вот <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт