Мир как осуществление красоты

красота учения Шеллинг Гегель субъективная сторона эстетического созерцания виды красоты

Русский хлеб, Русский хлеб, ...

н. лосский Мир как осуществление красоты УЧЕНИЯ О КРАСОТЕ КАК ЯВЛЕНИИ БЕСКОНЕЧНОЙ ИДЕИ Шеллинг в своем диалоге «Бруно», написанном в 1802 г., излагает следующее учение об идее и красоте. <...> В Абсолютном, т. е. в Боге, содержатся идеи вещей как их первообразы. <...> Идея есть всегда единство противоположностей, именно единство идеального и реального, единство мышления и на глядного представления (Anschauen), возможности и действительности, единство общего и частного, бесконечного и конечного^. <...> Но даже и в этом состоянии «чем совершеннее вещь, тем более она Отрывки из книги «Мир как осуществление красоты». <...> В этом учении об идеях Шеллинг явным образом имеет в виду конкретно-идеальные начала, нечто вроде того, что я называю словами субстанциальный деятель, т. е. личность, потенциальная или действительная. <...> Еще яснее этот гносеологизм выражен в труде Шеллинга, появившемся двумя годами раньше, — «Система трансцендентального идеализма» (1800 г.), где мировая множественность выводится не из творческого акта воли Божией, а из условий возможности знания, именно из двух деятельностей, противоположных друг другу и состоящих в том, что одна из них стремится в бесконечность, а дру гая стремится себя в этой бесконечности созерцать^. <...> Учение о красоте как чувственном явлении бесконечной идеи в конечном предмете подробнее и обстоятельнее разработано Гегелем в его «Лекциях по эстетике». <...> В основу эстетики он полагает учение об идеале красоты. <...> Искать этого идеала в природе нельзя, потому что в природе, говорит Гегель, идея погружена в объективность и не выступает как субъективное идеальное единство*. <...> 184): всё природное конечно и подчинено н;об::одимости, тогда как идеал есть свободная бесконечность. <...> Поэтому человек ищет удовлетворения в искусстве; в нем он удовлетворяет спою пэтроб ность в идеале красоты (стр. <...> Красота в искусстве, по учению Гегеля, стоит вьппе красоты в природе. <...> Человек, опутанный конечностью, ищет выхода в область <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт