РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Философские науки/2014/№ 6/
В наличии за
150 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

MACHIAVELLIAN INTELLIGENCE: ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ОБМАНА

Статья рассматривает одну из многочисленных интерпретаций взглядов Н. Макиавелли – интерпретацию известного этолога Ф. де Вааля, проводившего сравнение между принципами социального поведения, сформулированными в произведении Макиавелли «Государь» и социальными стратегиями шимпанзе. «Макиавеллианский интеллект» выступает как метафора, позволяющая исследо- вать социальное поведение людей и животных.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Молодые философы ФН – 6/2014 MACHIAVELLIAN INTELLIGENCE: ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ОБМАНА Отраднее, чем жить среди людей, со свиньями в хлеву помои трескать. <...> БОЛАТАЕВ В своем эссе «Оригинальность Макиавелли» Исайя Берлин приводит знаменитый список интерпретаций Макиавелли, перечисляя все возможные высказывания и тезисы, связанные с доктриной философа, при этом отмечая, что мало кому из философов посчастливилось получить такой разброс оценок и комментариев в последующие эпохи, как скромному флорентийскому секретарю правительства Медичи. <...> Для иезуитов он “соучастник дьявола в преступлениях», “писатель без чести и без веры, а “Государь”, по словам Бертрана Рассела, это “руководство для гангстеров” (ср. с оценкой Муссолини: vade mecum для государственных деятелей, – которую, может статься, молчаливо разделяют и другие главы государств). <...> В XX в., в связи с развитием натуралистической теории значения, эволюционной эпистемологии, когнитивной этологии высших приматов, теории социального поведения и формализма теории игр возникает все более растущее движение за интерпретацию и использование существующих философских категорий в новом неклассическом контексте обсуждения тех или иных проблем гносеологии и поведения человека. <...> До роста полевых исследований в 1950х и 1960х гг., исследователи уделяли мало внимания социальности и сфере социальной сложности у приматов. <...> Machiavellian intelligence: эпистемология обмана 137 стей в социальной конкуренции – животные не могут лгать, так как не могут говорить. <...> Однако было обнаружено, что приматы часто полагаются на поддержку других лиц в получении рангов в иерархии и иногда используют такие тонкие социальные тактики, как «защищенная угроза», взаимное оказание помощи в соревнованиях, примирение после споров, и даже обман3 . В 1988 г. вышла книга «Макиавеллианский интеллект» Берна и Вайтена4 , которая сложила эти понятия вместе и сравнила их с наиболее яркими доказательствами социальной сложности <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: