РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Грани/1948/№ 4/
В наличии за
40 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

Философия "как будто бы"

После второй мировой войны в Германии становится очень популярной философия Г. Файгингера. Его относят без преувеличения к "властителям дум". Его философия претендовала вытеснение идеалистической системы и определение ее реальности. В статье описано формирование и путь становления философии Файгингера.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Г. Файгингер останавливается на причинах поражения немцев и основнуюпричину этого видит в совершенной отрешенности германской мысли от реальности, что ясно бросается в глаза при рассмотрении основных немецких философских систем, совершенно чуждых всякой реальности и витающих в заоблачных сферах отвлеченного идеализма. <...> В противоположность этому сам Файгингер предлагает перейти к давно уже разрабатываемому im идеалистическому позитивизму (в сборнике Др. <...> И вот философия Файгингера, написанная еще до войны, становится необыкновенно распространенной после войны, а сам Файгингер, без преувеличения, становится одним из «власт11телей дум» среди немцев (и других народов). <...> Однако, и Вторая мировая война показала неопровержимо отрешенность германской мысли от реальности. <...> Вот почему философия Файгингера, претендующая вытеснить идеалистические системы, не может не привлекать к себе нашего внимания и, естественно, вызывает вопрос, насколько она больше считается с реальностью, чем идеалистические системы? <...> ••• . " На всем протяжении истории философии, начиная с софистов и древних скептиков, столько вещей отрицалось и столько вещей подвергалось сомнению, что, казалось бы, в наше время невозможно сказать что-либо еще большее в этом отношении и поразить новизною своих взглядов. <...> Система теоретических, практических и религиозных фикций человечества на основе идеалистического позитивизма»,') — привлекала до второй мировой войны всробщее внимание и находила себе множество рьяных последователей, которые в специальном журнале «Аппа1еп der Phllosophie» применяли принципы философии «как будто бы» ко всем отраслям человеческого знания. <...> Он указывает на то, что скептик лишь сомневается в истинности познания, скептик не знает, соответствует ли наше познание действительности или нет. <...> Сам же Файгингер нисколько не сомневается в истинности познания, так как - он убежден, что наше познание совершенно не соответствует <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: