Надтреснутая плита
Рассказывается о сборнике стихов Прегель С. "Весна в Париже"
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Библиография
Лев Шестов и экзистенциализм
Пятнадцать философских этюдов Льва Шестова, собранных в одном
томе, уже своим общим заглавием «Умозрение и Откровение» метко определяют
тему и содержание книги. <...> Читатель, открывая ее, угадывает, что
автор покажет ему на примере каждого приведенного мыслителя — Розанова,
Бубера, Федорова, Гегеля, Кьеркегора, Леви-Брюля, Толстого, Достоевского
и др. вплоть до Пушкина, •— как мысль человека искала истину и
смысл бытия либо по пути философского умозрения, т. е. чистого разума,
либо по пути более глубокого духовного проникновения в тайны бытия, которое
мы называем Откровением, дающимся нам через веру в Бога и познание
Его. <...> Лев Шестов (1866-1938) родился в Киеве, учился в Московском и Киевском
университетах, затем заграницей, сотрудничал в России с Вл. <...> Соловьевым,
Лосским, Булгаковым и Бердяевым, эмигрировал во Францию в 1920
году и стал вскоре известным писателем и мыслителем в странах Запада. <...> Кроме большого числа его трудов, появившихся заграницей на русском
языке, его книги переводились на английский, французский, немецкий,
датский, голландский, испанский и итальянский языки. <...> Чтобы понять Шестова в его критике упомянутых авторов и понять
ту нынче весьма распространенную философию «экзистенциализма», к которой
Шестов наиболее близок из русских мыслителей, и которую он излагает
в своей седьмой и двенадцатой статьях, вспомним один общеизвестный
эпизод из Книги Бытия, которому «экзистенциальная» философия дает
новое толкование. <...> Библейская аллегория о грехопадении в Раю, где Змий нашептал Еве
совет отведать запретного плода с древа познания добра и зла и дать вкусить
его Адаму, всегда волновала философов, часто не знавших, какой
смысл ей придать и иногда забывавших ее. <...> УМСА-Пресс,
65
ГРАН И
207
Кьеркегор (1813-1855), датский магистр богословия и основатель «экзистенциальной»
философии вернулся к этой аллегории со следующей интерпретацией. <...> Писании, что запретный <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: