Хождение по мукам (Опыт медленного чтения)

литературная критика "Преступление и наказание" Ф. М. Достоевского творчество Достоевского Ф. М.

Беседы с памятью, Поборник свободной экономики, ...

Литературная критика Георгий Мейер Хождение по мукам (Опыт медленного чтения) Совершал злое делю, человек оскорбляет мать землю, нас всех породившую. <...> Оттого-то, прежде чем каяться в преступлении перед людьми, прежде чем пойти и, хотя бы нераскаянно донести на себя официальным властям, надо преступнику просить прощение у нашей общей родительницы. <...> Когда Раскольников признается Соне в убийстве и спрашивает «с безобразно искаженным от отчаяния лицом»: «Ну, что же теперь делать?», то она, обычно тикая, пр!иниженная, вскакивает в ответ с места и, вдруг сверкнув глазами, призывает его как власть имущая встать на перекрестке, поклониться, поцеловать землю, которую он осквернил, и потом уже покаяться перед всеми. <...> Да, Соня отвечает Раскольникову как власть имущая, опираясь на внутреннее священное право, ей данное. <...> Злодеянием мы уродуем лицо земли, мы искажаем страданьем и ужасом ее Богом сотворенный лик. <...> Пролив кровь, к тому же еще женскую кровь, Раскольников роковым образом попадает в заклятый круг, он оказывается окруженным падшими женщинами, его обволакивает, как липкой паутиной, злая сущность проституции. <...> Он злодеянием лишний раз помог ее проявлению в жизни. <...> Одно из этих мученических отражений — Соня Мармеладова. <...> Она пала жертвенно, но все же пала, и в ее падении больше всех виноваты люди, подобные Раскольникову, рассылавшему, лежа в гробной каморке, злые флюиды по лицу земли. <...> Еще и еще раз повторяю: мир для Достоевского не только трехмерен, но и трехлланен, и в силу того, «Хомодеиие по мукам» — третья часть труда Г. MJeueipa о творчесглве Ф. М. Досггоерского. <...> ХОЖДЕНИЕ ПО МУКАМ 171 что все три плана находятся между собою в непрестанном общении, они вполне реально раскрывают свои тайны создателю Преступления и наказания». <...> В вещих снах, в припадках эпилепсии, в стоянии у 1Смертного столба, на каторжных нарах в бессонные ночи, в -саване, надетом на него и Богом и людьми, познавал Достоевский мистическое тело вселенной <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт