РУАЭСТ (RUAEST)
Облако ключевых слов*
- "иешуа га-ноцри"
- "культурное псевдобессмертие"
- "вымышленный иешуа"
- "жажда совершенства"
- "дом грибоедовых"
- "булгаков"
- "бездарные стишки"
- "русская бездна"
- "потуги псевдобессмертия"
- "малоубедительная психология"
- "поведение иешуа"
- "метаморфоза иешуа"
- "булгак романовича"
- "невыносимое обилие"
- "булгаковский герой"
- "воланд"
- "иешуа"
- "боль тирана"
- "почва атеизма"
- "га-ноцри невинности"
- "тупое издевательство"
- "га-ноцри"
- "булгаки михаиловичей"
- "собственный герой"
- "забытая иконка"
- "мольба писателя"
- "лысые горы"
- "пилат"
- "опыт бездны"
- "резюме профессора"
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:
Роман Булгакова как опыт русской бездны
Статья посвящена осмыслению персонажей и сюжетной линии романа Булгакова М. А. "Мастер и Маргарита"
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
ЛИТЕРА ТУРНАЯ КРИТИКА
Евгений БЛАЖЕЕВ
Роман Булгакова как опыт
русской бездны
Хорошо помню мучительно-тревожное ощущение тайны,
долго бередившее душу после первого знакомств! с
романом Булгакова "Мастер и Маргарита". <...> Не мастер, не Маргарита, даже не Воланд и тем паче не
Пилат. <...> Но ведь он остается Иешуа, то есть спасителем, могут
возразить мне. <...> У романного Иешуа
нет и намека на подобное притязание. <...> Одним словом "бродяга", как по
справедливости характеризует его Пилат. <...> Обвиняя Левия Матвея во лжи (пускай и невольной),
Иешуа Га-Ноцри лишает достоверности все свидетельства
евангелистов. <...> Решительно ничего из того, что
там записано, я не говорил", "...ровно ничего из того, что
написано в евангелиях, не происходило на самом деле никогда",
с готовностью вторит ему Воланд. <...> Лишенная метафизического обоснования, история начинает
зиять множеством черных дыр и пустот, заполняемых
малоубедительной житейской психологией. <...> Иуда, предавший Га-Ноцри,
ничего кроме похотливого вожделения к строптивой красотке
не испытывает. <...> Как верно подмечено
Воландом, "факт - самая упрямая в мире вещь". <...> Лаже и не судом вовсе, а тайной расправой
Пилата. <...> Так и слышится невысказанная
мольба, обращенная к Пилату: "Дяденька, не
бейте меня! <...> Отсюда откровенная
растерянность и суетливость в поведении Булгаковского
героя. <...> Весь напрягаясь в желании убедить" - доминанта
поведения Иешуа Га-Ноцри. <...> Или вот еще, совершенно обескураживающая просьба
Булгаковского героя: "А ты бы отпустил меня, игемон". <...> Вдумаемся, чем является такая умопомрачительная
боль, боль, доводящая до безумия, до отчаянного
вопля о смертельном яде? <...> Что такая боль, как не испепеляющая
душу печать зла? <...> Слишком человеческое делает бессмысленной смерть
на Лысой горе, оставляя нас с обезображенным трупом,
перетаскиваемым с места на место. <...> Только
в обществе, свихнувшемся на почве оголтелого атеизма,
подобный текст могли расценить как "апологию Иисуса
Христа". <...> Первый из них почти открыто <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: