ТЕКСТЫ КАК “СВИДЕТЕЛИ ИСТИНЫ” В “КАТАЛОГЕ” МАТИАСА ФЛАЦИЯ

Обычно рассматриваемый исследователями как сугубо подготовительное сочинение в рамках написания “Магдебургских центурий” (1559—1574), “Каталог свидетелей истины” (1556) Флация Иллирика является самостоятельным и оригинальным историческим сочинением. Анализ текстов, взятых Флацием в оборот наряду с историческими личностями и событиями, позволяет обнаружить ряд особенностей его научного метода.

Авторы

Андронов И.Е.

Тэги

церковная история ранняя лютеранская историография методология истории.

Тематические рубрики

Предметные рубрики

В этом же номере:

TEACHING MILITARY LINGUISTS: THE EXPERIENCE OF THE UNITED STATES ARMY, ПОНЯТИЯ “ПЕРФОРМАНС” И “PERFORMANCE ART” В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ И РУССКОЯЗЫЧНОЙ КУЛЬТУРАХ, ...

Резюме по документу**

Обычно рассматриваемый исследователями как сугубо подготовительное сочинение в рамках написания “Магдебургских центурий” (1559—1574), “Каталог свидетелей истины” (1556) Флация Иллирика является самостоятельным и оригинальным историческим сочинением. <...> Анализ текстов, взятых Флацием в оборот наряду с историческими личностями и событиями, позволяет обнаружить ряд особенностей его научного метода. <...> Обычно рассматриваемый исследователями как сугубо подготовительное сочинение в рамках написания “Магдебургских центурий” (1559—1574), “Каталог свидетелей истины” (1556) Флация Иллирика является самостоятельным и оригинальным историческим сочинением. <...> Анализ текстов, взятых Флацием в оборот наряду с историческими личностями и событиями, позволяет обнаружить ряд особенностей его научного метода. <...>

** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы:

Похожие документы из РУАЭСТ
|
Похожие документы из Руконт

ТЕКСТЫ КАК “СВИДЕТЕЛИ ИСТИНЫ” В “КАТАЛОГЕ” МАТИАСА ФЛАЦИЯ

Помощь:

Участники: