В. Шукшин и русское духовное возрождение

литературная критика Шукшин В. М. творчество Шукшина В. М.

Коротко об авторах, Осмысление опыта (Дора Штурман "Городу и миру"), ...

и русское духовное возрождение Шукша - льняная костра, то есть волокна, остающиеся после трепания и чесания льна. <...> Ветер ненастья уже в первом произведении Василия Шукшина Шукша, по мнению черемисов, есть такое божество, которое неотлучно пребывает между людьми, примечая действия каждого человека, записывая его пороки и добродетели и тотчас относя оные к Богу... <...> Так и Шукшин: на 46-м году своих земных дней "понес Богу" правдивую картину нравственного состояния нынешней России. <...> Он являлся Шукшину ночами, и Василий Макарович бросался навстречу гостю со словами: "Я Вас долго ждал, Степан Тимофеевич! <...> Эта усеченная фраза - из "Трех путешествий" Я. Я. Стрейса: "За дело, братцы! <...> Разиным Шукшин жил все отпущенные ему Богом дни. <...> Сколь ненавистны Разину страх и рабство - столь же изначально прокляты они народом. <...> Уже в первом наброске "единственного поэтического лица нашей истории", как сказал Пушкин о Разине, - Шукшин дает картину внесудебной расправы над человеком: "Сеньку застали врасплох. <...> А кончается этот один из первых шукшинских рассказов словами: "По поселку ударили третьи петухи". <...> Финальная сказка-быль Шукшина так и называется - "До третьих петухов". <...> Иисус веще предсказывает апостолу Петру, что "прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня". <...> В третий раз, когда он начал клясться, что не знает Сего Человека, вдруг запел петух. <...> Распинанием совести - темой предательства - начинается творческий путь Шукшина и тем же, на другом витке спирали эволюции, кончается. <...> Шукшинский петух принес благую весть о Воскресении Руси. <...> Разинская тема - преступление и наказание - пронизывает всё шукшинское творчество, беспериодное по своей художественной природе. <...> Она рельефно проступает в "Думах", косвенно отражается в раздумьях над второй книгой "Любавины": черты характера Макара Любавина и Разина - в Егоре Прокудине (кстати, фильм "Калина красная" снимался под Белозерском, 96 где в конце 60-х годов Шукшин выбирал натуру для своего <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт