Когда надевают маски

маски когда надевают маски

Методические подходы к проектированию процесса профессиональной подготовки социального педагога, Формирование толерантного речевого поведения студентов в ходе дискуссии, ...

Киселев, Московский педагогический государственный университет Когда надевают маски Русская эмиграция внимательно следила за событиями на отторгнувшей их Родине. <...> Они не хотели раболепствовать перед но вой властью, а стремились сохранить свое творческое лицо. <...> Следователь лишь выяснял, лоялен ли Иван Александрович к советской власти. <...> Однако он, человек прямой, даже на допросе в ВЧК не кривил душой, прекрасно осознавая, чем эти «откровенности» могут ему грозить. <...> Подобным образом вел себя Ф.А. Степун и многие другие будущие пассажиры «философского парохода». <...> Непреклонной решимости белых генералов продолжить Кубанский поход противостояла не менее твердая решимость сменовеховцев ид ти в советскую Каноссу и евразийцев начать «исход к Востоку». <...> Впрочем, философ Ф.А. Степун полагал, что для советской интеллигенции, бросившей на алтарь революции свои прежние убеждения, типичным стало «оборотничье обличье». <...> Причем Степун считает ренегатство первым шагом к «оборотничеству» – более опасному проявлению нравственного и духовного разложения человека, все более склонного к различного рода провокациям. <...> Федор Августович пишет: «Ренегат ставит крест на своем прошлом и присягает будущему… Оборотень-провокатор ни от чего не открещивается, ничему не присягает, не имея ни прошлого, ни будущего, он весь в настоящем». <...> Для подобного рода людей характерно двоедушие, опасное для окружающих не просто неискренностью от ношений к ним, а стремлением к различного рода интригам, в том числе к доносительству, которое в реальных условиях большевистского террора оборачивалось трагедиями для многих людей, не распознавших подлинное лицо своих сослуживцев, знакомых, а иногда случайно встретившихся людей. <...> «Оборотней», как ни странно, Федор Августович относит к категории религиозной, отождествляет их с «падшими ангелами», а значит, служителями сатаны. <...> При этом Степун подчеркивает, что «в русской душе есть целый ряд <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт