ТРОИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ ПРОТОИЕРЕЯ СЕРГИЯ БУЛГАКОВА

В статье обосновывается утверждение о том, что троическое богословие протоиерея Сергия Булгакова представляет из себя такую тему, в рамках которой осуществляется разработка большинства проблем, занимающих центральное место в творчестве русского мыслителя. Разрабатывая эту тему, Булгаков демонстрирует возможности продуктивного диалога философии и богословия, истории этих дисциплин и их современного состояния, намечает эвристические перспективы как философского, так и богословского знания.

Авторы

Белов В.Н.

Тэги

богословие философия троическое богословие православие догматика диалог русская религиозная философия.

Тематические рубрики

Предметные рубрики

В этом же номере:

ЗАМЫКАЯ КРУГ МАНИПУЛЯЦИЙ, ПРЕОДОЛЕНИЕ ЕДИНСТВА И ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ НЕСТАБИЛЬНОСТЬ, ...

Резюме по документу**

ФН – 5/2015 Русское интеллектуальное наследие ТРОИЧеСКОе БОГОСЛОВИе ПРОТОИеРеЯ СеРГИЯ БУЛГАКОВА <...> В.Н. БЕЛОВ Творчество выдающегося отечественного философа и богослова протоиерея Сергия Булгакова, негласного главы парижской богословской школы, первого декана Свято-Сергиевского богословского института, привлекало и привлекает внимание многих исследователей. <...> Она имплицитно содержит в себе два теснейшим образом взаимосвязанных, но все же требующих отдельного рассмотрения сюжета: учение о Пресвятой Троице и характер богословствования Булгакова. <...> Прежде всего, остановимся на характере богословствования, или характере мышления протоиерея Сергия Булгакова. <...> Поэтому либо их количество, либо их качество, либо и то, и другое может и должно подвергаться критическому вопрошанию и, соответственно, человеческая мысль в своем свободном творческом применении способна претендовать и на догматическое творчество. <...> Другая, прямо противоположная позиция 134 Русское интеллектуальное наследие исходит из того, что догмы суть непреложные истины, возникшие в результате напряженного противостояния еретической мысли. <...> Осмелимся предположить, что протоиерей Сергий Булгаков предлагает третью позицию, в которой взаимодействие догмата и богословия имеет характер живого, постоянно возобновляющегося творческого процесса. <...> Сергий Булгаков призывает «отличать формально-рассудочное и мертвое охранительство от подлинного хранения Предания»2 . Догматы, формулировавшиеся боговдохновенно, но усилиями реальных людей, богословов первых восьми веков христианства, не могут и не должны, по убеждению русского философа и богослова, быть выведены из-под догматического вопрошания. <...> Живое религиозное сознание, с одной стороны, и пытливое богословие, с другой, настоятельно требуют догматического творчества, пробуждения творческой богословской мысли, испытывающей догматы на их современность. <...> Троическое богословие протоиерея <...>

** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы:

Похожие документы из РУАЭСТ
|
Похожие документы из Руконт

ТРОИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ ПРОТОИЕРЕЯ СЕРГИЯ БУЛГАКОВА

Помощь:

Участники: