РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Найти!
Педиатрическая фармакология/2016/№ 2/
В наличии за
200 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

НАЧАЛО ДИСКУССИИ О РОЛИ ДЕТЕЙ В ФИЛОСОФИИ

Любопытство, воображение, фантазия и бесконечный печалями, смертью и другими пограничными состояниями; поток вопросов — ребенок в возрасте до 8–10 лет кажет- обсудит вопросы, которые традиционно рассматриваются ся естествоиспытателем. Затем изначальный дух позна- в философии; с другой — станет консультантом медицинния всего загадочного постепенно начинает исчезать. Что ского персонала в медицинских, психотерапевтических происходит с детьми? Инновационные идеи, мечты и бес- и этических вопросах. Дополнительной задачей клиничеконечные спекуляции: подростки и молодые люди начи- ского философа станет организация и проведение лекций нают создавать и планировать свой собственный новый об искусстве жить в медицинских учреждениях […], потому мир. Неужели они достигли уровня опытных философов? что именно в больницах возникает повышенный интерес Рациональные решения, прагматизм, разочарова- к познанию жизни, вызванный состоянием болезни. ния, нехватка времени на размышления и конкуренция, Такой подход заслуживает аплодисментов. Тем не кажется, правят жизнью взрослых. Неужели взрослый менее он не подразумевает наличия такого специалиста, мир исключает философию, и, что более важно, может ли как клинический философ, для больных детей и подроствзрослый понять ребенка как философ? ков. Работа такого специалиста будет сильно отличаться от вышеописанной. Среди прочего, клинический философ

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
НАЧАЛО ДИСКУССИИ О РОЛИ ДЕТЕЙ В ФИЛОСОФИИ Введение Любопытство, воображение, фантазия и бесконечный поток вопросов — ребенок в возрасте до 8–10 лет кажется естествоиспытателем. <...> Затем изначальный дух познания всего загадочного постепенно начинает исчезать. <...> Инновационные идеи, мечты и бесконечные спекуляции: подростки и молодые люди начинают создавать и планировать свой собственный новый мир. <...> Неужели взрослый мир исключает философию, и, что более важно, может ли взрослый понять ребенка как философ? <...> Практика философии и клиническая философия Гарет Мэтьюс поднимает эти вопросы в книге «Философия и маленький ребенок». <...> Пытаясь понять философию, широту и глубину любознательного детского разума, он исследует, как думают дети, и как взрослые думают о них: «Взрослые отбивают у детей желание задавать философские вопросы сначала своим покровительственным отношением, привлекая затем их пытливые умы к решению более «полезных» задач. <...> Большинство взрослых сами не интересуются философскими проблемами. <...> У Мэтьюса угнетение философского мышления детей и подростков вызывает сожаление, поскольку снижается потенциал критического и творческого мышления. <...> Это само по себе уже достаточно плохо, но в ходе вышеупомянутого угнетения теряется еще одно важное знание, каким является философия для каждой отдельной личности. <...> Главной задачей философии, по Сократу, является воспитание «отдельной личности, чтобы развить способность реагировать на окружающий мир»; кроме этого, в соответствии с сократовским и платоновским самосознанием, забота о душе является частью главной цели. <...> Рост интереса к философским методам за пределами учебных аудиторий начался с 1980-х годов. <...> В философской практике, особенно в философском консультировании, в беседе между практикующим специалистом и его клиентом акцент ставится не только на первичном философском вопросе: «Как жить хорошо? <...> ». Болезнь рассматривается философской практикой <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы:

  • Похожие документы из РУАЭСТ
  • |
  • Похожие документы из Руконт

Помощь:

Участники:

© НЦР Руконт 2014