В данной статье рассматривается вопрос предвзятого отношения произраильских кругов к человеческим катастрофам в зависимости от того, с каким народом данные катастрофы происходили, отношение к собственной катастрофе — Холокосту как к не имеющей исторических аналогов катастрофе. Такое отношение израильских и произраильских авторов становится причиной негуманного отношения к другим человеческим трагедиям, особенно если они касаются стороны, которая волею обстоятельств стала враждебной по отношению к Израилю.