Эволюция представлений о России в творчестве Дины Рубиной 1990-х гг.

русские писатели эмигранты русское зарубежье образы русской литературы образ России образ страны русская культура интеллигенция интеллигентский дискурс дискурс самоидентификация национальная самоидентификация

Эпистолярное наследие П. П. Бажова, Из истории татарской книги, ...

постсоветского периода; анализируется процесс перехода от точки зрения «своего» к точке зрения «чужого» в восприятии и оценке России и выявляется отражение этого процесса в текстах произведений через специфику трансляции авто- и гетеростереотипов, трансформацию русской культурной концептосферы в культурную стереотипизацию. <...> имеет динамический характер и переживает своеобразную эволюцию, трансформируясь от почти непрописанного образа России в ее ранних рассказах до концепта «Россия» в более позднем творчестве («Синдикат», 2004; «На солнечной стороне улицы», 2006), с промежуточной дискурсивной формой репрезентации («Во вратах твоих», 1993; «Вот идет Мессия!», 1996; «Последний кабан из лесов Понтеведра», 1998). <...> Оно обретает черты топо-текста в эмигрантскую пору писателя: израильское пространство, ташкентское, российское. <...> Перелом в изображении России происходит в рассказе «Яблоки из сада Шлицбутера», одном из рубежных произведений, входящем в первый «израильский» сборник писательницы [Рубина, 1994], где начинает создаваться оппозиция метрополия периферия, которая будет структурировать «русский текст» в произведениях 2000-х гг. <...> Изменение характера репрезентации России на этом этапе становится знаком завершения процесса авторской самоидентификации, определяющего собой специфику прозы Д. Рубиной <...> Следствием этого становится изменение характера художественной репрезентации России, превращение ее в концепт, структурируемый оппозицией «метрополия периферия», которая практически никогда не представлена в полном объеме: при наличии полностью прописанного одного ее элемента другой всегда подразумевается. <...> В романе «На солнечной стороне улицы» главной становится «периферийная» часть русского текста ташкентский мир. <...> 806]) или природного катаклизма, но во многом является результатом имперской агрессии метрополии. <...> Объектом нашего исследования становится наименее изученный дискурсивный характер <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт