Образы матерей в византийской агиографии

византийская история византийская литература византийская агиография жития византийские святые образы святых образы матерей матери святых святые матери святые женщины Средневековье византийское общество

Жанровая разновидность метамолитвы в творчестве русских поэтов XIX в., Обращение голубчик/голубушка в речевом этикете русских писателей и современные тенденции, ...

+ 27-36 + 82-94 И. С. Охлупина ОБРАЗЫ МАТЕРЕЙ В ВИЗАНТИЙСКОЙ АГИОГРАФИИ* На материалах агиографических сочинений средневизантийского периода рассматриваются образы византийских матерей, связанные со святым человеком, прославляемым в житии, и матерей, удостоенных причисления к лику святых. <...> Установлены функции повествования о матери святого в житии: наставница святого, последовательница и «сказочный вредитель». <...> Показано влияние культа Богоматери на образы святых матерей. <...> Делается вывод о том, что образы идеальных и порочных матерей в агиографических произведениях подтверждали смысловые парадигмы ценностей и представлений, которых придерживалось византийское общество и на которых строилась логика поведения средневекового человека. <...> Агиографическая литература, ориентированная на описание пути к спасению и достижению Царствия Небесного, пропагандирующая в качестве высшей степени совершенства отказ от мирских радостей и сосредоточение всех помыслов на служении Богу, вместе с тем не избегала обращения и к мирским сюжетам, невольно фиксируя ценности повседневной жизни византийцев. <...> Образы матерей в византийской агиографии 55 матерей в агиографической литературе средневизантийского периода (VIII XII вв.), и постараемся определить степень влияния ценностных ориентиров той эпохи на образы матерей. <...> Жития византийских святых донесли до нас образы матерей, которые стали святыми после пострижения и отказа от семейных связей (Жития святых Феодоры Солунской [см. <...> ). Материнство в житиях других святых могло рассматриваться как поле для упражнения в человеколюбии и других добродетелях (Жития императрицы Феодоры, восстановившей иконопочитание в Византии [см. <...> Византийские жития святых сохранили образы святых матерей, нашедших свое высшее счастье в детях, однако агиографическая традиция осуждала избыточное проявление материнской любви, которая отвлекала женщину от Бога. <...> Наряду с житиями святых <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт