«Миф детства» как олицетворение «золотого века» в творчестве Достоевского

Бабук; Достоевский

Уральская словесность в культурном ландшафте. Виды, перспективы, границы, «Мы умирали, не старея...» Поэт В. Корвин-Пиотровский (1891—1966) на фоне и в жерновах своего времени, ...

Александр БАБУК «МИФ ДЕТСТВА» КАК ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ «ЗОЛОТОГО ВЕКА» В ТВОРЧЕСТВЕ ДОСТОЕВСКОГО В последнее время в гуманитарных дисциплинах все чаще появляются исследования в русле антропологии — науки о человеке. <...> Антропология речи у Достоевского // Досто евский и мировая культура. <...> В пеструю вязь поэтических мотивов, зачастую не сходных, не соотносящихся друг с другом, эти элементы вносят целостность индивидуальной мифологии поэта»2 . Дальнейшая переработка концептов, образов, сюжетов, символов этих «индивидуальных поэтических мифоло гий» создает коллективную культурную мифологию оп ределенного общественного сознания, сформированного в конкретную историческую эпоху; в свою очередь, по этические мифологии, явленные в формах индивидуаль ного творчества3 жающую модель миропорядка. , образуют особую картину мира, отра Эти процессы затрагивают все без исключения мифы, в том числе и культурный «миф детства». <...> Эти идеи в творчестве романтиков оформляются в виде некоего недостижимого идеала «детскости» — ду ховнонравственной чистоты и непосредственности, ко торые, «остраняя» реальную действительность, активно противостоят ей. <...> Романтики создали своего рода «миф детства» как идиллическое состояние (идиллический хронотоп), иде ал, противостоящий жестокости и пошлости реальной действительности. <...> В христианской антропологии этот идеал отождествляется с образом Иисуса Христа. <...> Само же Царство Небесное в мифологии ассоциируется с «зо лотым веком», с эпохой всеобщего блаженства, где чело век находится в синергии, то есть событии, с Богом. <...> Одним из тех художников слова, которые предста вили детский образ в качестве идеала Царства Небесного и «золотого века» — и в то же время изобразили опас ность романтизации человеческого мироотношения, — был Ф. Достоевский <...> Антропология детства в творчестве Достоевского представлена в двух основных ипостасях. <...> Этим, по словам исследователя <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт