ОБ ИНТЕГРАЛЬНОМ ХАРАКТЕРЕ ФЕНОМЕНА ПАТОСА

В статье ставится проблема осмысления нового типа медицинского знания, которое бы органично сочетало в себе измерения внешнего и внутреннего бытия человека. Для выражения такой медицины привлекаются идеи интегрального подхода и моделирования реальности разного рода онтологическими региона- ми в составе единой онтологической карты. Феномен жизни выступает в этом случае как единство регионов внутреннего и внешнего мира. Предлагается и исследуется идея внешне-внутренних инвариант в интегральных онто-картах. Феномен патоса рассматривается как такого рода инвариант, дополнительно на- сыщенный комплексной детерминацией внешнего и внутреннего бытия.

Авторы

Тэги

медицина философия медицины феномен жизни внеш- ний и внутренний мир онтологический регион инвариант сопряженный детер- минизм патос интегральная медицина.

Тематические рубрики

Общий отдел

Предметные рубрики

В этом же номере:

БРИТАНСКИЕ МОРАЛИСТЫ XVIII ВЕКА, Человек познающий. Знание/незнание как универсальная дистинкция и ось социальной дифференциации, ...

Резюме по документу**

ФН – 11/2014 Гуманитарная экспертиза ОБ ИНТеГРАЛЬНОМ ХАРАКТеРе ФеНОМеНА ПАТОСА * <...> В.И.МОИСЕЕВ В традиционном понимании медицина – наука о болезнях человека и способах их диагностики и лечения. <...> В разные времена у разных народов мы встречаем различные образы медицинского знания и практики. <...> Последовательное развитие этого направления все более сужает себя в формах биоинженерной модели человека и его патологий. <...> Несомненно, подобный подход особенно подчеркивает принцип модерирования, используемый в медицинских представлениях и значи* Работа выполнена в рамках проекта Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) «Концепт гуманитарной медицины: фундаментальное и прикладное», грант 13-03-09222. <...> Об интегральном характере феномена патоса 131 тельное их сужение относительно реального объекта познания – человека – в целостности его здоровья и разного рода страданий. <...> Понимая, что в познании бытия мы всегда остаемся в сфере лишь тех или иных моделей, сегодня мы все более остро ощущаем недостаток и тесноту биоинженерных медицинских моделей и нуждаемся в более интегральных и реалистичных образах медицинского познания и моделирования. <...> Уилбер говорит о возможном феномене интегральной медицины – как о таком образе медицинского знания и практики, который в идеале имеет свое выражение в каждой сфере и на каждом уровне. <...> При таком понимании интегральная медицина оказывается результатом координации соматической и гуманитарной, индивидуальной и социальной практики. <...> В частности, существенным аспектом ее определения оказываются гуманитарные измерения медицинского знания, система которых может обозначаться термином «гуманитарная медицина». <...> Именно эти аспекты оказываются во многом нивелированными в биоинженерной модели и требуют сегодня и своего возрождения, и принципиально нового переосмысления. <...> Если научный метод сегодня ограничивается только сферой физической материальности, то области духовных <...>

** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы:

Похожие документы из РУАЭСТ
|
Похожие документы из Руконт

ОБ ИНТЕГРАЛЬНОМ ХАРАКТЕРЕ ФЕНОМЕНА ПАТОСА

Помощь:

Участники: