Письмо искусствоведа И. Голомштока в Верховный суд РСФСР

дело Синявского А. и Даниэля Ю. судебный процесс против писателей (1965-66 гг.) политические процессы письма

Речь общественного обвинителя З. Кедриной, Допрос свидетеля защиты по делу А. Синявского. Допрос свидетеля Дувакина, ...

ГОЛОМШТОКА В ВЕРХОВНЫЙ СУД РСФСР в Верховный Копии: Редакция Редакция суд РСФСР газеты «Известия» «Литературной газеты» Я прошу приобщить это письмо к делу А. Д. Синявского как свидетельство в его защиту. <...> Я тщательно изучил все напечатанные за рубежом произведения под псевдонимом «Абрам Терц», их критику в нашей прессе (статья Еремина в «Известиях» от 12/1., Кедриной в «Литературной газете» от 22/1 с. г.), отклики на эту критику трудящихся (в «Известиях» от 17/1), и пришел к твердому убеждению, что арест Синявского и предстоящий суд над ним есть плод трагического недоразумения, в котором повинны как неверное понимание характера этих произведений (очевидно, из-за малого знакомства с ними), так и злой умысел отдельных лиц. <...> В первом меня убеждает неверная трактовка их содержания, трактуемого как антисоветское, во втором — чудовищные текстуальные передержки и открытая клевета, содержащая в вышеупомянутых статьях как Кедриной, так и Еремина, умудрившихся усмотреть в них антисемитизм, порнографию, литературное воровство и т. д. <...> Если бы дело шло о литературной дискуссии, то не стоило бы браться за перо: нелепость предъявленных Синявскому обвинений ясна каждому, прочитавшему его произведения. <...> Но дело может прийти к драматической развязке не только для Синявского, которому угрожает незаслуженное наказание, но и для престижа нашей страны. <...> Синявского (печатавшегося под псевдонимом Абрам Терц) можно охарактеризовать как результат глубоких, подчас мучительных раздумий о судьбах современной цивилизации, как плод зрелого писателя, остро видящего противоречия, которые волнуют и мучают человека в современном мире (а не в ус.яовиях социалистического общества). <...> Утверждать, что эти проблемы не стоят и перед нашим обществом, — значит вступать в противоречие не только с элементарными положениями марксизма, но и с позицией здравого смысла и с данными нашего каждодневного опыта. <...> И каждый, кто претендует на звание <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт