Христос и мастер. О посмертном романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита". Окончание
В статье поднимается вопрос божественности Христа, христианстве, голгофе в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Христос и мастер
О посмертном романе М. Булгакова <...> «Христос представляет интерес только как Бог, — сказал
профессор, — ренановский Христос неинтересен. <...> Христос волнует до сих пор миллионы людей, вызывает любовь
и преклонение одних, ненависть и вражду других, является
победным знаменем, олицетворением всего чистого и святого для
почти миллиарда людей, живущих на земном шаре, только потому,
что Его считают Богом, Богочеловеком, Сыном Божиим. <...> Так твердо веруют не менее 30 миллионов человек у нас в
СССР и сейчас, после 50 лет бешеной антирелигиозной пропаганды. <...> И в то же время 150 миллионов человек посмотрят на вас
как на сумасшедшего, если вы заикнетесь о чем-нибудь подобном. <...> Один из наиболее характерных признаков современного
мышления — полярность сознания в народных массах: или настоящая
глубокая религиозность или полное непонимание того,
что такое религия. <...> Эта полярность сознания, увеличивающаяся с каждым годом,
угрожает стать всеобщей через 10-20 лет, когда окончательно
исчезнут люди, являющиеся христианами по традиции. <...> Но вопрос о божественности Христа является актуальным
вопросом для всех без исключения людей, ибо христианство существует,
существовать будет и собирается в нашей стране (неОкончание. <...> 176
ГРАНИ
73
смотря на капитулянтскую позицию некоторой части духовенства,
пробравшегося к руководству Церковью) отстаивать всеми силами
свое существование. <...> Это основной, главный догмат христианства, являющийся
краеугольным камнем Церкви. <...> Тот, кто признает этот догмат, —
христианин, каковы бы ни были его разногласия с Церковью по
другим вопросам. <...> Тот, кто не признает этого догмата и не верует в него, —
не христианин, хотя бы он был связан внешней связью с
Церковью. <...> Итак, мы вступили в трудную и таинственную сферу церковной
догматики, ибо система догматов есть нечто цельное, единое,
скрепленное внутренней связью. <...> Догматы Вселенской Церкви, однако, не имеют ничего общего
с опасным фанатизмом политической <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: