РУАЭСТ (RUAEST)
Облако ключевых слов*
- "конечная цель"
- "гносеологическая проверка"
- "общественный прогресс"
- "ложность"
- "социальное познание"
- "суждение"
- "момджян"
- "выбор цели"
- "типы оценки"
- "гносеологический"
- "принцип свободы"
- "особый тип"
- "ценность"
- "мотивационные предпочтения"
- "проблема соотношения"
- "суждение значимости"
- "суждения ценности"
- "33398"
- "истинность"
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:
Принцип "свободы от оценки" М. Вебера и его роль в социальном познании
Статья посвящена проблеме соотношения истины и ценностей в социальном познании. Ценности трактуются как мотивационные предпочтения субъекта, связанные с выбором конечных целей существования в мире. Автор исходит из убеждения о том, что суждения ценности не поддаются гносеологической проверке на истинность и ложность и потому не должны использоваться наукой. Вместе с тем автор различает суждения ценности и суждения значимости - особый тип оценок, который может и должна использовать наука.
Авторы
Тэги
деятельность
общество
наука
истина
ценности
мотивация
оценка
общественный прогресс
суждения ценности
суждения значимости
свобода от оценки
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Предпосылки постановки проблемы сознания в континентальной и аналитической философии,
Памяти Анатолия Даниловича Косичева,
...
Резюме по документу**
Статья посвящена проблеме соотношения истины и ценностей в социальном познании. <...> Ценности трактуются как мотивационные предпочтения субъекта, связанные с выбором конечных целей существования в мире. <...> Автор исходит из убеждения о том, что суждения ценности не поддаются гносеологической проверке на истинность и ложность и потому не должны использоваться наукой. <...> Вместе с тем автор различает суждения ценности и суждения значимости - особый тип оценок, который может и должна использовать наука. <...> Статья посвящена проблеме соотношения истины и ценностей в социальном познании. <...> Ценности трактуются как мотивационные предпочтения субъекта, связанные с выбором конечных целей существования в мире. <...> Автор исходит из убеждения о том, что суждения ценности не поддаются гносеологической проверке на истинность и ложность и потому не должны использоваться наукой. <...> Вместе с тем автор различает суждения ценности и суждения значимости - особый тип оценок, который может и должна использовать наука. <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: