РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Грани/1951/№ 14/
В наличии за
80 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

Творческий облик Андре Жида

В статье дано литературное обозрениебиографии и творчества французского писателя, прозаика, драматурга Андре Жида

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Консервативная пресса набросилась на Жида, упрекая его в плохой осведомленности, в искажении фактов; но Жида трудно было опровергнуть: он видел собственными глазами то, о чем писал. <...> Левая молодежь, которая к этому времени перешла от разбавленного ницшеанства к разжиженному марксизму, подняла Жида на щит, и эти годы ознаменовались переходом Жида от малых изданий *) Окончание, см. <...> А у меня на столе — достаточно, чтобы насытить их на три дня». <...> Жид, который всю жизнь прожил в полном достатке и никогда не нуждался, начинает с большим стыдом и жалостью смотреть на человеческую нужду рядом с ним. <...> «Безмерность человеческой нужды, — заносит он в «Дневник» в 1928 году — и как контраст к этому равнодушие некоторых богачей и их эгоизм становятся мне все более и более непонятными». <...> Христианин Жид тут же восклицает: «Когда же мы поймем, что секрет счастья 144 ГРАН И не в том, чтобы обладать, а в том, чтобы давать?» и наконец, в том же году: «Встречаясь с некоторыми богачами, как не почувствовать симпатии к коммунизму?» <...> Не случайно здесь объединение христианского чувства и коммунизма. <...> Сам Жид позже говорит: «Должен сознаться, что к коммунизму меня ведет не Маркс, а Евангелие» («Дневник», 1933). <...> В том же году он прибавляет, что евангельский текст о «Всяком, оставившем братьев, сестер, отца, мать и земли», который «приимет сторицей» — чистейший коммунизм, по его мнению. <...> Встав на такой путь, мысль уже не может сдержаться, и в 1929 г. Жид говорит: «Я верю, что зло имеет большую воспитательную ценность, чем то, что вы называете добром» (Дн.) <...> Путь Жида в какой-то мере логичен: открыв «гнилость» капиталистической системы, не веря в преобразование общества филантропически - христианскими методами, признав за злом «воспитательную ценность» и отойдя от своего раннего понимания индивидуализма, он не мог не ухватиться за почти единственную «надежду» западной интеллигенции того времени, — «отечество международного пролетариата» — СССР <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: