Святые демоны (В.М. Зензинов. "Пержитое". Изд. им. Чехова. Нью-Йорк, 1953)

книжное обозрение Зензинов В. "Пережитое" терроризм гуманизм русский

На воле (Вторая часть воспоминаний автора "Туполевской шараги"), "Литература для себя" или Когда психология вытесняет культурологию, ...

КНИЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Святые демоны* Никому не дано право заниматься убийствами. <...> Николай II Я буду говорить не только о книге, но „ об «вторе в котором я вижу ке алгебраический знак, а живого человека Книге его далека от мертвого и Бесчеловечного объективизм»: далек от объективизма и я. <...> В. М. Эенэинова мы знаем давно по его прекрасным книгам. <...> Он оказался стихийным гуманистом н обаятельным человеком. <...> Крайне устарелое и давно разбитое жизнью мировоззрение, во власти которого находился В. М. Зензинов, не могло заслонить его личности, а личность человеческая всегда первее ее мировоззрения и никогда им не исчерпывается. <...> В. М. Зензинов написал книгу, вероятно, лучшую из выпущенных до сих пор Чеховским издательством. <...> Я должен говорнть о терроре, который является центральной темой книги В. <...> В. М. Зензинов сделался террористом, в сущности вопреки своей природе. <...> Не могу отделаться от впечатления, что террор вторгся в его душевную жизнь как инородое тело, и оно поработило его душу, как топор поработил того несчастного убийцу, о котором мы знаем из знаменитой когда-то защитительной речи С. А. Андреевского. <...> Поистине, В. М. Зензинов был рожден не для того, чтобы проливать человеческую кровь, и не даром дался ему "подвиг террориста". <...> У марксистов даже воздержание от злодейства совершается по безнравственным мотивам. <...> Дело с русским гуманизмом обстоит плохо, хоть мы и обладаем гуманнейшей литературой в мире. <...> Были у нас гуманисты и левые и правые, а подлинного гуманизма почти на было, всегда он осложнялся антигуманистическими элементами, - то социалистическим утопизмом, то нежностью к земскому начальнику. <...> Псевдогумакиэма у нас теперь, хоть отбавляя В. М. Зензинов служил тому, что Н. Н. Страхов назвал в письме по поводу убийстве императора Александра II теоретическим убийством. <...> Теоретическое убийство - не по злобе, не по реальней надобности, • потому, что в идее это очень хорошо. <...> Теоретическое убийство - зто диктатура мамгаятп <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт