О русской свободе и русском равенстве. Беседа вторая

публицистика философия русская свобода свобода и равенство русская национальная идея

Эпигон Великого Инквизитора (к портрету Сталина в романе А. И. Солженицына "В круге первом"), Семь раз Казань. Поэтоочерк №5, ...

Философия О русской свободе и русском равенстве Беседа вторая Васильев . <...> Наша вторая встреча — следствие высказывания Голубева во время первой беседы. <...> Он сказал тогда, что следовало бы найти «синтез и формулу «российской свободы». <...> Если же рассматривать наше настоящее, следовало бы, вероятно, сосредоточиться на высказываниях Солоухина или на журнале «Вече». <...> А может быть, взять в основу взгляды Солженицына. <...> Правда, у Федотова есть и другая, несколько провокационная мысль: он ставит вопрос о том, нужно ли связывать русскую национальную идею с имперской См. начало «Традиционалисты» (беседа первая) в «Гра - нях » 87-88, 1973. <...> В наше время такие темы особенно важны: необходимо найти мысли, которые смогли бы помочь той части современных русских «почвенников», которые испытывают определенное тяготение к так называемому национал-коммунизму или к новой «победоносцевщине». <...> Вельский . Есть еще один подход к теме «русская свобода». <...> Откуда появилось понятие Свободы с большой буквы? <...> В древнем мире понятие свободы было по сути дела понятием «привилегии». <...> Утверждение Федотова, что в Киевско-Новгородской Руси были те же элементы свободы, как и в Западной Европе, но что с приходом наследников татарских ханов — московских царей — всех запрягли в тягло и завели свою деспотию и самодержавие, мне кажется неверным. <...> И не знаю, верна ли концепция, по которой теперь в России якобы по-новому зарождаются элементы демократических свобод. <...> Ведь происхождение демократических свобод — это латинская «libertas», «вольность». <...> И в Речи Посполитой говорилось о вольности, о «вольностях дворянства». <...> Вольность есть прежде всего свобода от определенных обязательств по отношению к государству и к национальному целому, и она рождается из феодализма. <...> Современная проблематика лежит в том, что в национально мыслящих кругах сегодняшней России, при всей их наивности, острое ощущение любви к своему национальному бытию, к России перевешивает <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт