Духовно-нравственное становление личности будущего учителя в контексте наследия отечественных философов и педагогов

учителя будущие учителя личность учителя становление личности духовно-нравственное становление духовно-нравственные ценности духовность нравственность воспитание личности православие философское наследие педагогическое наследие русские философы философы русские педагоги педагоги

Реализация модели непрерывного педагогического образования в классическом университете, Интегрированный подход в подготовке учителя иностранных языков, ...

А.А. Загороднова рассматривает интеграцию в профессиональной подготовке как взамопроникновение и взаимообогащение всех основных сфер профессиональной и общественной деятельности на общей философско-методологической, научно-технической и психологопедагогической основах, сопровождающихся комплексностью и системностью педагогических явлений <...> Экологическая педагоПедагогические основы профилирования курса иностранного языка в процессе подготовки учителя начальных классов: дис. ... канд. пед. наук. и профессий [3, с. <...> Необходима специальная система профессиональной подготовки для формирования готовности учителя начальных классов к решению обучающих и воспитательных задач на основе межпредметной интеграции. <...> Н.Э. Тимченко, Нижегородский государственный педагогический университет Духовно-нравственное становление личности будущего учителя в контексте наследия отечественных философов и педагогов Каждый, кто готовится стать педагогом, должен помнить, что учитель становится проводником не только знаний, но и духовно-нравственных ценностей, которыми будет руководствоваться в жизни его воспитанник. <...> Влияние учителя на развитие способностей и качеств, внутреннего мира его питомцев, как известно, огромно. <...> Еще основоположник отечественной педагогической науки К.Д. Ушинский подчеркивал: «Только в личном влиянии воспитателя на воспитанника и только в нем одном скрывается источник силы первоначального воспитания… дитя воспитывается и развивается умственно и нравственно под прямым влиянием человеческой личности, это плодотворный луч солнца для молодой души, который ничем заменить невозможно» [8, с. <...> Совершенно очевидно, что формируя личность ребенка, учитель сам должен состояться как высоко духовная личность, ибо именно духовность есть доминанта нравственной зрелости личности, ее смыслообразующая основа: «Личность в человеке погибает по мере того, как убывает его духовность», – подчеркивал <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт