РУАЭСТ (RUAEST)
Облако ключевых слов*
- "джон серлу"
- "возникновение морали"
- "структура мозга"
- "серлу"
- "нейрофилософия"
- "нейродинамический"
- "реализация функции"
- "субъективный смысл"
- "нейродинамические процессы"
- "серл"
- "вопрос возникновения"
- "показываться"
- "мораль"
- "философские науки"
- "позиция дж"
- "альтруистический"
- "сознательная функция"
- "гормональная регуляция"
- "патриций"
- "франс"
- "формы поведения"
- "вааль"
- "черчленд"
- "повторяющееся поведение"
- "серло"
- "гормональный"
- "генетически"
- "50607"
- "сознание"
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:
О МОРАЛИ И НЕЙРОФИЛОСОФИИ: ВОЗРАЖЕНИЯ ПАТРИЦИИ ЧЕРЧЛЕНД, ФРАНСУ ДЕ ВААЛЮ И ДЖОНУ СЁРЛУ
В статье рассматриваются вопросы возникновения морали, показывается, что для того чтобы какие-то альтруистические формы поведения были закреплены эволюционно в структурах головного мозга и гормональной регуляции, этому должно предшествовать повторяющееся поведение, часто обусловленное иными, не закрепленными еще генетически основаниями. Рассматривается также позиция Дж. Сёрла по вопросам сознания. Показывается, что Сёрл фактически не различает понятий «сознание» и «психика», а также не может объяснить, почему нейродинамические процессы, связанные с реализацией сознательных функций приобретают субъективный смысл.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
В статье рассматриваются вопросы возникновения морали, показывается, что для того чтобы какие-то альтруистические формы поведения были закреплены эволюционно в структурах головного мозга и гормональной регуляции, этому должно предшествовать повторяющееся поведение, часто обусловленное иными, не закрепленными еще генетически основаниями. <...> Показывается, что Сёрл фактически не различает понятий «сознание» и «психика», а также не может объяснить, почему нейродинамические процессы, связанные с реализацией сознательных функций приобретают субъективный смысл. <...> В статье рассматриваются вопросы возникновения морали, показывается, что для того чтобы какие-то альтруистические формы поведения были закреплены эволюционно в структурах головного мозга и гормональной регуляции, этому должно предшествовать повторяющееся поведение, часто обусловленное иными, не закрепленными еще генетически основаниями. <...> Показывается, что Сёрл фактически не различает понятий «сознание» и «психика», а также не может объяснить, почему нейродинамические процессы, связанные с реализацией сознательных функций приобретают субъективный смысл. <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: