РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Найти!
Философские науки/2015/№ 3/
В наличии за
300 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ: ПАТТЕРНЫ, КОТОРЫЕ СВЯЗЫВАЮТ

В статье рассматривается феномен универсального эволюционизма и обсуждаются открывающиеся на его основе возможности междисциплинарного синтеза знания. Именно интегративные, холистические тенденции являются доминирующими в современном научном знании. Универсальный эволюционизм или, как его еще сегодня называют, Big History, позволяет установить действующие на всех уровнях организации бытия паттерны сложного поведения. Прослеживаются истоки эволюционизма в учении Ч. Дарвина, его развитие в теоретической биологии и общей теории систем Л. фон Берталанфи, а также перспективы его дальнейшего развития и применения в современной теории сложности и науке о сетевых структурах. Обосновывается, что универсальный эволюционизм может быть фундаментом философского натурализма, позволяющего сформулировать стратегии эволюционного объяснения в эпистемологии, этике, эстетике, политике.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Философские науки – 3/2015 ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА В КОНТеКСТе ВРеМеНИ Междисциплинарный синтез знания УНИВеРСАЛЬНЫЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ: ПАТТеРНЫ, КОТОРЫе СВЯЗЫВАЮТ* <...> Ч.У. Черчман и Р.Л. Акофф, 1946 1 Универсальный эволюционизм, или Big History Объяснить какое-либо явление – значит выявить его эволюционные истоки, понять его происхождение и проследить его эволюцию. <...> Притязание на универсальность означает попытку установить сквозную детерминацию бытия, выявить проходящие через все уровни организации образцы (или паттерны) поведения систем и сложных формообразований природы, начиная с неживых систем до живых систем и самой сложной живой системы – человека – и далее к социальным системам и организациям, миру как системе (Мир-Системе), реальным и виртуальным сетевым структурам, искусственной жизни и «сверхжизни», коллективному разуму и допускаемому некоторыми сверхразуму. <...> Универсальность паттернов сложного поведения вовсе не означает сводимость сложного поведения человеческих и социальных систем к поведению систем в живой и неживой природе. <...> Говоря о сложных образцах поведения человека или общностей людей, мы схватываем лишь определенный аспект их сложного поведения, не отрицая свободы воли, порывов тальных исследований (РФФИ) «Эволюционное мышление как основание междисциплинарного синтеза знания», грант 13-06-00813а. <...> Этот оборот кажется мне релевантным для акцентирования внимания на универсализме паттернов сложного поведения. <...> Теория сложных систем устанавливает такие паттерны, которые характеризуют не только поведение объекта/субъекта данного уровня природной организации, но и указывают на общность его поведения, функционирования, развития с объектами/субъектами на других, нижестоящих или вышестоящих уровнях организации. <...> В феномене универсального эволюционизма соединяются, таким образом, эволюционный подход (эволюционное видение вещей) и универсальность способов сложного поведения, просвечивающая <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы:

  • Похожие документы из РУАЭСТ
  • |
  • Похожие документы из Руконт

Помощь:

Участники:

© НЦР Руконт 2014