РУАЭСТ (RUAEST)
Облако ключевых слов*
- "горькая правда"
- "студенческие участники"
- "мифодизайн"
- "трансграничный контент"
- "размышление примечания"
- "экзистенциальная рефлексия"
- "интеллигенция университетов"
- "ценности мифодизайна"
- "ментальность смыслов"
- "эпоха масса-медиа"
- "юридическая невменяемость"
- "молодая интеллигенция"
- "правдивая практика"
- "аудитория интеллигенции"
- "социальногуманитарные интеллектуалы"
- "правда сознания"
- "html fictional"
- "strategic домнина"
- "социально-культурный смысл"
- "правда реалий"
- "существо эпохи"
- "вымышленные существа"
- "размышление деятельности"
- "стратегический сантиметр"
- "мифодизайн политики"
- "гуманитарный-инновационная деятельность"
- "изолированность молодежи"
- "html ства"
- "практика мифодизайна"
- "социальный-гуманитарная интеллигенция"
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:
МИФОДИЗАЙН КАК ГОРЬКАЯ ПРАВДА ДЛЯ НЕМНОГИХ И ЕСТЕСТВЕННЫЙ ХОД ВЕЩЕЙ ДЛЯ ОСТАЛЬНЫХ
Мифодизайн (этот очень удачный термин был введен автором этого материала в 1995 г. – Прим. ред.) как относительно истинная, но глубоко правдивая практика, ориентирован на 700 – 800 социальногуманитарных русскоговорящих интеллектуалов, на производство долговременно складывающихся, конвенциональных, укорененных в ментальности социально-культурных смыслов, на анализ и выявление зачастую горькой правды массового и сегментного сознания.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
МЕТАФИЗИКА РОБЕРТА БОЙЛЯ: «ТРАКТАТ О КОНЕЧНЫХ ПРИЧИНАХ ЕСТЕСТВЕННЫХ ВЕЩЕЙ»,
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ B РОССИИ. СВЯЗЬ И РАЗРЫВ ПОКОЛЕНИЙ,
...
Резюме по документу**
Лихорадочно напряженный
темп жизни, многоплановость социальных связей, все отчетливее
смещающихся от индивидуально-личностных к социально-деловым,
тотальность брендинговых технологий и маркетинговых коммуникаций
приводят к невозможности экзистенциальной коммуникации и, как
следствие, к исчезновению поля для экзистенциальной рефлексии как
единственного источника смыслопорождения. <...> Конечно, не брендинг и
не маркетинговая коммуникация являются конечной причиной семиотической
и коммуникативной деструкции, они лишь занимают то место,
которое не может остаться пусто в отсутствие иных семиотических и
коммуникативных (причем социально признанных) практик. <...> Отказ от
экзистенциальной рефлексии в пользу ожидаемого социумом самопроектирования
делает проблематичной фигуру адресата, определяя невозможность
коммуникативной адресации и замыкая информационные
потоки в повторяемость ожидаемых форм и моделей. <...> МИФОДИЗАЙН КАК ГОРЬКАЯ ПРАВДА ДЛЯ НеМНОГИХ
И еСТеСТВеННЫЙ ХОД ВеЩеЙ ДЛЯ ОСТАЛЬНЫХ
Андрей УЛьяНОВСКИй
Мифодизайн (этот очень удачный термин был введен автором этого
материала в 1995 г. – Прим. ред.) как относительно истинная, но
глубоко правдивая практика, ориентирован на 700 – 800 социальногуманитарных
русскоговорящих интеллектуалов, на производство
долговременно складывающихся, конвенциональных, укорененных в
ментальности социально-культурных смыслов, на анализ и выявление
зачастую горькой правды массового и сегментного сознания. <...> Можно исследовать, чем на практике все это оборачивается для
просветителя в области мифодизайна и с чем Г.Л. Тульчинский тоже,
вероятнее всего, сталкивается постоянно в силу своей независимой
118
Приглашение к размышлению
гуманитарно-инновационной деятельности. <...> По сути дела, это фактографическая база
для разработок в области мифодизайна молодежной политики масштаба
всей страны, охваченной сетью «Интернет». <...> Как оказалось, тезисы обсуждаемой нами книги <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: