ВЛАДИМИР СОЛОВЬЕВ О ЗНАЧЕНИИ ГОСУДАРСТВА

В статье рассматривается вопрос, который В.С. Соловьев определил, как вопрос о «внутренней причине бытия государства». Этот вопрос сегодня приобретает особую актуальность в связи с тем, что в отечественной и зарубежной научной литературе преобладает институциональный, прагматический подход к пониманию значения государства, который оставляет вне поля зрения экзистенциальный, личностный аспект государственности. Автор анализирует работу В.С. Соловьева «Значение государства», в которой философ подводит читателя к мысли о духовной природе государства. Ключевые слова: государственность, единая верховная власть, гражданин, язычество, высокая индивидуальность, нравственное начало государственности.

Авторы

ВОЛГИН О.С.

Тэги

государственность единая верховная власть гражданин язычество высокая индивидуальность нравственное начало государственности.

Тематические рубрики

Предметные рубрики

В этом же номере:

ПРИЗРАКИ И ИЛЛЮЗИИ «ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ» И «ВСЕОБЩЕГО ВОСКРЕШЕНИЯ», В ПОИСКАХ ИДЕАЛА ЧЕЛОВЕКА: ОПАСНОСТИ И ПЕРСПЕКТИВЫ, ...

Резюме по документу**

Философские науки – 8/2015 ОТеЧеСТВеННАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ Из истории интеллектуальных поисков ВЛАДИМИР СОЛОВЬеВ О ЗНАЧеНИИ ГОСУДАРСТВА О.С. <...> Соловьева, ловишь себя на мысли что сказанное им об истинных целях общества и государства не потеряло своей актуальности. <...> Новизна многих аспектов государственности заставляет нас пересматривать прежние представления о природе, функциях и целях государства, искать новый язык и новые трактовки привычных понятий. <...> Вместе с тем фактор преемственности, который присутствует в любом социальном динамическом процессе, требует, чтобы мы со всем вниманием об 8 Из истории интеллектуальных поисков ратились и к классике, постарались бы увидеть в ней то, что в ее время было ответом на новые тогда вопросы, понять, как она их решала, и что дало ей рекомендацию в вечность. <...> Такой классической работой является небольшая статья В.С. Соловьева «Значение государства». <...> С 1871 г. Европа не знала войн, и давление государства на общество существенно ослабело. <...> «Все радикальное, все насильственное казалось уже невозможным в эру благоразумия»1 . Ян-Вернер Мюллер в работе «Споры о демократии приводит слова британского историка А. <...> Именно в середине этого периода благоденствия и появляется, на первый взгляд, простая, почти школьная статья В. Соловьева <...> , в которой он излагает свой взгляд на эволюцию нескольких исторических типов государства от государства-полиса греков до православной Византии, ставя в ней вопрос о внутренней причине бытия»3 государства. <...> Распространенный стереотип Что же составляет внутренняюю причину бытия государства? <...> На первый взгляд, кажется, что государство успешно и прочно тогда, когда хорошо выполняет свои функции: укрепляет институт права, защищает свою территорию, собирает налоги, обеспечивает участие определенных слоев населения во власти, и, конечно, когда оно, в случае необходимости, проявляет свою монополию на легитимное физическое насилие (вспомним <...>

** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы:

Похожие документы из РУАЭСТ
|
Похожие документы из Руконт

ВЛАДИМИР СОЛОВЬЕВ О ЗНАЧЕНИИ ГОСУДАРСТВА

Помощь:

Участники: