МОДЕЛЬ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ УЧАСТНИКОВ РЫНКА КУЛЬТУРНО-ОБУСЛОВЛЕННЫХ ТОВАРОВ И ОРГАНИЗАЦИЯ КАНАЛОВ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ

Культурно обусловленные товары каналы распределения маркетинг-микс культурно обусловленных товаров маркетинг культурно обусловленных товаров халяльные и кошерные продукты.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОПЕРАТОРСКИХ КОМПАНИЙ КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ТАРИФНОЙ ПОЛИТИКИ В СЕГМЕНТЕ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫХ ГРУЗОПЕРЕВОЗОК, И ЛЕТОМ МОЖНО СОБИРАТЬ ПОЛНЫЕ ЗАЛЫ. ИТОГИ ФОРУМА ЛОГИСТ.РУ/2013, ...

МОДЕЛЬ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ УЧАСТНИКОВ РЫНКА КУЛЬТУРНО-ОБУСЛОВЛЕННЫХ ТОВАРОВ И ОРГАНИЗАЦИЯ КАНАЛОВ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ВЕНЕРА КАДЕРОВА ФГБОУ ВПО «РЭУ имени <...> Г.В. Плеханова», кафедра маркетинга, ассистент В связи с ростом потребления и интереса к культурно обусловленным товарам со стороны потребителей (как придерживающихся строгих религиозных традиций, так и свободных от оных, но рассматривающих культурно обусловленные товары как экологически чистые, определяющие их как здоровые) среди исследователей и практиков маркетинга растет интерес к исследованию моделей поведения потребителей, а также организации моделей взаимодействия участников рынка и особенностям организации каналов распределения Культурно обусловленные товары — это товары, потребление которых обусловлено особенностями различных проявлений культуры: религиозными традициями и мотивами, культурой потребления, этническими различиями [1]. <...> К таким продуктам, по нашему мнению, следует отнести халяльные продукты, основными потребителями которых являются мусульмане, а также продукты кошерные, которые в основном потребляют религиозные иудеи. <...> Кроме того, в своих исследованиях мы выделяем такую растущую в мире и в России группу потребителей, которые не придерживаются строгих религиозных правил потребления, но в то же время активно приобретают халяльные и кошерные продукты. <...> Такие потребители придерживаются здорового образа жизни и воспринимают халяльные и кошерные продукты как экологически чистые или здоровые. <...> Это связано, во-первых, с увеличением количества потребителей, придерживающихся строгих религиозных норм и правил потребления, во-вторых, с растущим интересом нерелигиозных потребителей к таким товарам, которые они рассматривают как экологически чистые и здоровые, в-третьих, с тем, что растет количество субъектов этого рынка, что вызывает необходимость организовать их взаимодействие и сформировать особые каналы распределения <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт