Своеобразным развитием античной философско-антропологической мысли индивидуалистического направления является философский образ человека в учении Сократа, который открывает новый план существования человека не как индивида вообще, а как субъекта сознательного мышления. Майевтика как личностно переживаемый интеллектуальный поиск истины концентрирует понятие «меры» не в человеке и не в сознании, а в «осознанном» мышлении, направленном не на «фисиологическую» причинность, необходимость, судьбу, а на поиск знания, которое соединит в себе благо (моральность), смысл и общее. «Моральный» интеллектуализм Сократа обозначает новую бытийственную характеристику человеческого мышления – направленность мышления на поиск общего, заключенного в понятии.