Формирование жизнеутверждающих идеалов как мера профилактики аутодеструктивного поведения учащейся молодежи

аутодеструктивное поведение учащаяся молодежь качество жизни здоровье здоровый образ жизни превентивная педагогика вредные факторы среды

Столыпинская программа модернизации России в оценке Партии демократических реформ (по материалам газеты "Страна"), Торговый сектор и решение проблем потребления в Среднем Поволжье в конце 1980-х - начале 1990-х гг., ...

В. Е. Лапшин ФОРМИРОВАНИЕ ЖИЗНЕУТВЕРЖДАЮЩИХ ИДЕАЛОВ КАК МЕРА ПРОФИЛАКТИКИ АУТОДЕСТРУКТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ Аннотация. <...> Данная статья посвящена системе профилактики аутодеструктивного поведения учащейся молодежи. <...> Опираясь на методологию превентивной педагогики, автор считает целесообразным формировать у молодых людей с этой целью социальный иммунитет, реактивное сопротивление негативному воздействию внешней среды, культуру личностного достоинства. <...> Ключевые слова: аутодеструктивное поведение, культура достоинства, социальная антропология, превентивная педагогика, критерии здорового образа жизни. <...> В настоящее время в общественном сознании намечается переход от культуры полезности к культуре незаслуженного достоинства. <...> С позиций социальной антропологии человеческое достоинство, самоценность человеческой личности, является абсолютным социальным приоритетом, и принятие этого принципа свидетельствует о прогрессе человеческой 153 Известия высших учебных заведений. <...> Если человек есть абсолютный социальный приоритет, то изменяются и социально-оценочные суждения о человеке. <...> В условиях социального слома на смену идеологии абсолютного коллективизма приходит идеология либерализма, снимается самопорабощение общества за счет подавления индивидами друг друга, снова воскрешается индивидуализм как мировоззрение, признающее уникальность человеческой жизни и интересов отдельной личности. <...> Из них видно, что на 20 % здоровье человека зависит от влияния внешней среды (экология), на 50 % – от его образа жизни. <...> В чрезвычайной ситуации человек может вести себя достойно, а в повседневных обстоятельствах наносит своему здоровью все нарастающий вред: несмотря на все возможности восстановления всех нарушенных функций, организм обладает ограниченным ресурсом прочности и жизнеспособности. <...> О. де Бальзак в романе «Шагреневая кожа» писал, что своим неразумным поведением многие индивиды <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт