Формирование жизнеутверждающих идеалов как мера профилактики аутодеструктивного поведения учащейся молодежи

аутодеструктивное поведение учащаяся молодежь качество жизни здоровье здоровый образ жизни превентивная педагогика вредные факторы среды

Экспериментальная работа по формированию гуманистических убеждений будущих специалистов, Мониторинг сформированности профессионального самоопределения и профессиональной направленности старшеклассников (на примере сельских школ), ...

В. Е. Лапшин ФОРМИРОВАНИЕ ЖИЗНЕУТВЕРЖДАЮЩИХ ИДЕАЛОВ КАК МЕРА ПРОФИЛАКТИКИ АУТОДЕСТРУКТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ Аннотация. <...> Данная статья посвящена системе профилактики аутодеструктивного поведения учащейся молодежи. <...> Опираясь на методологию превентивной педагогики, автор считает целесообразным формировать у молодых людей с этой целью социальный иммунитет, реактивное сопротивление негативному воздействию внешней среды, культуру личностного достоинства. <...> Ключевые слова: аутодеструктивное поведение, культура достоинства, социальная антропология, превентивная педагогика, критерии здорового образа жизни. <...> В настоящее время в общественном сознании намечается переход от культуры полезности к культуре незаслуженного достоинства. <...> С позиций социальной антропологии человеческое достоинство, самоценность человеческой личности, является абсолютным социальным приоритетом, и принятие этого принципа свидетельствует о прогрессе человеческой 153 Известия высших учебных заведений. <...> Если человек есть абсолютный социальный приоритет, то изменяются и социально-оценочные суждения о человеке. <...> В условиях социального слома на смену идеологии абсолютного коллективизма приходит идеология либерализма, снимается самопорабощение общества за счет подавления индивидами друг друга, снова воскрешается индивидуализм как мировоззрение, признающее уникальность человеческой жизни и интересов отдельной личности. <...> Из них видно, что на 20 % здоровье человека зависит от влияния внешней среды (экология), на 50 % – от его образа жизни. <...> В чрезвычайной ситуации человек может вести себя достойно, а в повседневных обстоятельствах наносит своему здоровью все нарастающий вред: несмотря на все возможности восстановления всех нарушенных функций, организм обладает ограниченным ресурсом прочности и жизнеспособности. <...> О. де Бальзак в романе «Шагреневая кожа» писал, что своим неразумным поведением многие индивиды <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт