Религиозная политика государственной власти в Российской империи в 60-е - начале 80-х гг. XIX в.

религиозная политика религиозные права раскольники старообрядцы секты приходское духовенство

Железнодорожный дискурс в поэзии Серебряного века: кажущийся парадокс, Эстетические аспекты социально-философских воззрений Н. А. Добролюбова, ...

Автор приходит к выводу, что период правления Александра II характерен отходом от карательно-запретительной политики, но и политика нового императора, оставаясь в отношении старообрядцев и сектантов половинчатой, не стала либеральной. <...> Ключевые слова: религиозные права, раскольники, старообрядцы, классификация сект и ересей, совращение в раскол, приходское духовенство, законодательство о раскольниках, сектантство, либерализация религиозной политики. <...> The article analyses the liberalization of religious policy of the governmental authorities of the Russian Empire in the 60s and early 80s of the nineteenth century. <...> It examines the gradual vesting of civil and religious rights in the Old Believers. <...> For example, the Senate repealed all proceedings in which the dissenters, wedded according to the rites of the Orthodox Eastern Church, but raising children in the Old Belief, were sentenced to prison, with their children to be given to members of the Orthodox Church. <...> Along with the liberalization of religious policy in 1870s there were passed a number of decrees which augmented the degree of responsibility of local authorities for letting the Schism spread. <...> An important step in the religious policy of the state was the Law on "Granting dissenters civil rights." As a result of its adoption the position of the most of the old Russian sects was improved quite substantially. <...> Thus, the reign of Alexander II is characterized by deviation from the punitive and prohibitory policy, though in relation to the Old Believers the new emperor’s policy remained half-hearted and not quite liberal. <...> Key words: religious rights, dissenters, Old Believers, classification of sects and heresies, tempting into schism, parish priests (clergy), legislation on dissenters, sectarianism, liberalization of religious policy. <...> В начале ХIХ в. государственная власть и православная церковь приходят к пониманию бесполезности исключительно карательных мер по отношению к старообрядцам и сектантам и начинают более активно использовать методы убеждения и религиозного просвещения. <...> В правление Александра II решающего поворота в политике по отношению к раскольникам не произошло, но тем не менее начинается постепенное наделение старообрядцев гражданскими и религиозными правами [2]. <...> Особо волновал правительство вопрос о мерах воздействия <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт