Статья посвящена реконструкции понятия субъекта у Макиавелли. Показывается, что он служит основанием онтологии (политической). Последнюю, несмотря на то, что субъект становится основанием определений, нельзя назвать идеалистической. Доказывается, что она, напротив, ниспровергает идеалистические представления, раскрывая за ними политическую практику (в соответствующем историко-социальном контексте).