Диссертационная культура второй половины XIX - начала ХХ в.: речь историка на защите диссертации

исторические источники диссертации защиты диссертаций диссертационная культура диссертационные диспуты речь историка речь ученого риторика выступления научные сообщения публичная речь

Восточная Европа в дневнике шотландского путешественника Дж. Уэбстера (1827), Линия жизни, ...

: РЕЧЬ ИСТОРИКА НА ЗАЩИТЕ ДИССЕРТАЦИИ Рассматриваются информационный потенциал и видовые особенности такого интеллектуального продукта диссертационной культуры XIX начала XX в., каким является речь историка на диссертационном диспуте. <...> Ключевые слов а: диссертационная культура; историк; речь на диссертационном диспуте; интеллектуальный продукт; источник; историография; источниковедение. <...> В числе различных текстов интеллектуальной природы свое место в системе гуманитарного знания занимают произведения ученых-историков, позволяющие реконструировать практики исторической культуры и интеллектуальной жизни историко-научной среды. <...> Историограф, ориентируясь на использование всего информационного ресурса интеллектуальных продуктов, созданного представителями этого сообщества, в своей познавательной деятельности особо внимателен к процессу и результатам их научного творчества. <...> В одной из статей 2002 г. О. М. Медушевская обратилась к сюжету о взаимоотношении двух «проектов» исторической эпистемологии источниковедческого и историографического и затронула важные аспекты источниковедения историографии. <...> «Источник это реализованный (превращенный в эмпирическую вещь) продукт интеллектуальной деятельности человека», лаконично резюмирует историк по поводу его дефиниции1 . Попутно она замечает, что произведения ученых в общей совокупности интеллектуальных продуктов человечества «составляют частный случай» [Там же, с. <...> Исходя из вышеобозначенной позиции, можно полагать, что многообразие результатов творческой и научной деятельности, частной и общественной жизни ученого любой научной области вообще и историка в частности входит 1 А. С. Лаппо-Данилевский, раскрывая перед читателем процесс выработки им дефиниции «исторический источник», неоднократно подчеркивал, что «исторический источник есть прежде всего продукт человеческой психики», поскольку «мысль есть психический продукт <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт