Светлый гость, или Магия костюма у Гоголя

.

Живописание словом. О поэтической функции визуального изображения в творчестве Л. Толстого, Живописный текст как источник словесного. «Последний день Помпеи» К. Брюллова и русская литература XIX в, ...

Николай ШКРОБА СВЕТЛЫЙ ГОСТЬ, ИЛИ МАГИЯ КОСТЮМА У ГОГОЛЯ Известно, что Гоголь не был женат, да и романов с да мами у него не было, если не считать позднего и очень ос торожного его увлечения Анной Михайловной Вьельгор ской; хотя в молодости, в письме к маменьке, он намекал и настаивал на одном из таких будто романов, заставив ших его очертя голову кинуться в заграничное путешест вие. <...> Не было у Гоголя даже в творчестве романа как жан ра, по крайней мере «Мертвые души» сам он назвал не романом, а поэмой. <...> В художественном мире Гоголя есть излюбленные ав тором идеи и темы, имеющие многовариантные решения, 312 потому не исчезающие бесследно, а постоянно работаю щие и возрождающиеся в новом обличье. <...> Такова идея костюма, она проходит в произведениях писателя целый ряд чудесных метаморфоз и каждый раз обнаруживает новые свойства, поднимаясь от чисто утилитарных, до полнительных характеристик героя до самостоятельной роли в творении автора, до обобщений времени и смысла жизни. <...> Но что такое магия костюма или даже — что такое магия вообще? <...> Магия, согласно словарю, например, Оже гова, — это «совокупность обрядовых действий и слов, якобы обладающих чудодейственными свойствами и спо собными влиять на сверхъестественные силы», магию также подразделяют на «черную» (в средние века: чаро действо, волшебство, объясняемые участием и помощью адских сил) и на «белую», творящуюся при содействии добрых, небесных, божественных сил. <...> И точно ли они бы ли магическими, все эти гоголевские свитки, платья, сюр туки, мундиры, шаровары, жилеты, фраки, кафтаны и ши нели? <...> До сих пор я был счастлив; но ежели счастье состоит в том, чтобы быть довольну своим состоя нием, то не совсем, — не совсем до вступления в службу, до приобретения, можно сказать, собственного постоянного места», — писал 18летний Гоголь из Нежина матери 26 февраля 1827 года5 Однако поприще поприщем, но молодому человеку хочется не только что <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт