Книжный разворот

.

Трагикомический бурлеск «Прощанье со старыми тетрадями...» Олега Чухонцева, Руссо и Ницше в «Даме с собачкой», ...

Бродский в кругу друзей и лишь потом — в контексте эпохи, такова общая посылка двух книг, но реализована она поразному. <...> В книге Штерн очередная попытка объяснить читателю, ка ким был «наш рыжий Ося в потертых джинсах» (Штерн, с. <...> Недаром одна из начальных глав называется — «Жизнь до Бродского». <...> Бродский для Штерн — «один из нас» или «a person next door» (Штерн, <...> Осо бенно это касается эмигрантского периода жизни Бродского, ко торый наиболее хорош в изложении Штерн, решившейся развен 480 чать миф Бродского о «величии замысла», но не поэтического, а — в первую очередь — жизненного. <...> Гордина — доэмиграционный пе риод жизни Бродского, где исследователь досконально излагает события травли поэта. <...> Гордин называет «лишь первым под ступом к настоящему фундаментальному исследованию Бродского как поэтамыслителя»2 . Между тем, Л. Лосев <...> Гордин обнару живают удивительную разность подхода к изложению событий. <...> Ес ли период 1964 — 1965 годов Лосев трактует как «озарение в Но ренской», как «расширение жанрового репертуара в поэзии Бродского»3 , то Гордин практически не касается творчества Брод ского в этот период, освещая иной, жизненно важный вопрос— «хлопоты» за освобождение. <...> Лосев, хотя и считает, что 1963й год — annus mirabilis в жизни Бродского, статью эту не упоминает по одной простой причине... фамилия Бродского среди «малоталантливых» поэтов (среди ко торых Гордин и др.) в ней не значится. <...> Эта часть повествования, полно кровное биографическое свидетельство одного года из жизни Бродского, наиболее хороша. <...> «Рыцарь и смерть» — так называется в протитивовес первой («Жизнь как замысел») вторая часть книги Гордина, объединяю щая эссе разных лет о поэзии Бродского и интервью Гордина В. <...> Гордин, при зывая увидеть в поэзии Бродского «черты той фундаментальной духовной основы, на которой и существует русская культура» (Гор дин, с. <...> 233) и стихо творения 1962 года «Диалог», где среди косвенных учителей <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт