ВРЕМЯ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

вневременность бессознательное расстройство сознание психологическое время.

СОЗНАНИЕ В КОНТЕКСТЕ Н.С. Юлина. Очерки по современной философии сознания. М.: Канон+, 2014. – 407 с., ГУМАНИТАРНОЕ ПРОСТРАНСТВО МЕДИЦИНСКОГО ДИСКУРСА*, ...

В.А. МИКАЕЛЯН Исследования феномена психологического времени являются сегодня одним из ведущих направлений в клинической психологии. <...> Но в данном случае, в этой небольшой статье, мы затронем лишь один, специальный аспект темы психологического времени – клинический, касающийся его связи с психическими расстройствами. <...> Именно этот аспект психологического времени становится чрезвычайно актуальным в клинической психологии. <...> Возникает вопрос, вернее, несколько вопросов, которые являются предметом нашего исследования: – В какой временной категории лежит причина психического расстройства личности? <...> – Каким образом личность ориентируется во временной картине расстройства? <...> – Имеет ли психическое расстройство какие-либо временные границы или оно полностью выпадает из них? <...> Переживание времени на бессознательном уровне психики, безусловно, не ограничивается понятиями «внутреннего будильника» или «секретного календаря», – это переживание намного глубже. <...> Именно благодаря бессознательному переживанию времени возникают ощущения изменения продолжительности течения времени в различном возрасте, в различное время суток. <...> Его осмысление феномена психологического времени поражает своей глубиной и <...> При этом процесс обратимости времени, проявляющийся в замене настоящего прошлым или будущим, несмотря на кажущуюся сознательность, на наш взгляд, является бессознательным. <...> Причем бессознательная активность психики осуществляется вне границ линейного времени, а когда эта активность перемещается на уровень сознания, что происходит постоянно, то она может вызывать болезненные психоэмоциональные и психосоматические состояния. <...> Неосознанные содержания бессознательного способны вызывать психические проблемы личности. <...> «Для психолога, – тонко подмечает Г. Элленбергер, – проблема времени совершенно иная, потому что мы имеем дело с непосредственным субъективным переживанием времени»3 . В истории исследований <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт