ОСМОГЛАСНИК СТЕВАНА МОКРАНЯЦА: ПОПЕВКИ В УСЛОВИЯХ ВАРИАНТНОСТИ

Стеван Мокраняц Осмогласник сербский распев знаменный распев вариантность попевка центон

СТАНОВЛЕНИЕ ЖАНРА КОНЦЕРТА ДЛЯ БАЯНА С ОРКЕСТРОМ В 1930–1950-е ГОДЫ: К ПРОБЛЕМЕ КАДЕНЦИИ (НА МАТЕРИАЛЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ОТЕЧЕСТВЕННЫХ КОМПОЗИТОРОВ), ПОД ЗНАКОМ «ИНДПРОЕКТА» (КОМПОЗИЦИИ В. ЕКИМОВСКОГО В КОНЦЕ ХХ ВЕКА), ...

ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ И ИСТОРИИ МУЗЫКИ Евдокимова А. А., 2015 ОСМОГЛАСНИК СТЕВАНА МОКРАНЯЦА: ПОПЕВКИ В УСЛОВИЯХ ВАРИАНТНОСТИ В Осмогласнике Мокраняца отражен процесс возникновения попевочного интонирования. <...> В статье выявлены особые виды центонных строк и способ их вариантного изменения, основанный на взаимозаменяемости попевок. <...> Ключевые слова: Стеван Мокраняц, Осмогласник, сербский распев, знаменный распев, вариантность, попевка, центон Вариантность — обычное свойство церковного пения, подробно изученное в медиевистике. <...> Сербский Осмогласник представляет большой интерес с данной точки зрения, поскольку представляет собой запись живой устной церковно-певческой традиции, выполненную одним из ее носителей — выдающимся сербским композитором Стеваном Стояновичем Мокраняцем (1855–1914). <...> Единственной областью, неподвластной истреблению, оказалась память верующего народа: все это время сербское церковное пение существовало в устной форме. <...> Им была зафиксирована традиция церковного пения в Карловацкой митрополии, находящейся за границами Сербии, то есть в православных приходах Австро-Венгрии, где, спасаясь от турецкого геноцида, жили эмигрировавшие сербы. <...> На исконных сербских землях возможность записи церковного пения возникла лишь после освобождения страны от османского владычества. <...> Стеван Мокраняц посвятил записи этих церковных напевов более 20 лет. <...> Однако для того, чтобы выбрать и опубликовать наиболее общезначимый вариант, Мокраняц записывал напевы также с голоса знатоков церковного пения — архимандритов А. Бранковича <...> Причина этого состоит в том, что в сербском Осмогласнике звучат мелодические формулы, аналогичные попевкам знаменного распева, которые, несмотря на интонационно-ритмические изменения, остаются хорошо узнаваемыми [1]. <...> Общность сербского и русского знаменного пения проявляется не только в интонационных оборотах, но и в способах их объединения в гласовые строки. <...> В сербском <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт