Рудольф Штаммлер как основоположник теории «возрожденного» естественного права

«возрожденное» естественное право естественное право с меняющимся содержанием неокантианство правовой идеал Рудольф Штаммлер.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ МОРДОВСКОГО НАРОДА В ИСТОРИИ РОССИИ (XVI–XVIII), Экономико-аксиологическое содержание конституций стран Ближнего Востока, ...

Выявляются главные особенности нового подхода к проблеме естественного права. <...> Ключевые слова: «возрожденное» естественное право, естественное право с меняющимся содержанием, неокантианство, правовой идеал, Рудольф Штаммлер. <...> Keywords: "revived” natural law, natural law with changing content, neo-Kantianism, legal ideal, Rudolf Stammler. <...> Рудольф Штаммлер (1856–1938) — немецкий юрист, философ, представитель Марбургского неокантианства, основоположник теории «возрожденного» естественного права, известный прежде всего своим оригинальным учением о социальном (правовом) идеале и соответствующем ему «правильном праве». <...> Во все эпохи естественно-правовые воззрения выражали некий идеал права. <...> * nickolai_91@inbox.ru 112 Юридический позитивизм вместо абсолютизации содержания права пришел к абсолютизации его формы1 . Но поскольку крайности зачастую не отвечают критерию научной объективности, возникла проблема «возрождения» естественного права. <...> 2 Классическое естественно-правовое учение исходит из того, что «подлинное право, соответствующее устройству мироздания, может быть познано вне чувственного опыта, исключительно умозрительно, поскольку оно носит природный, "внеисторический" и даже "антиисторический" характер»3 . Р. <...> Рефлектируя над своими выводами относительно «правильного права», он пишет: «Та инстанция, к которой я апеллирую, есть просто логическая дедукция, она предполагает систематически замкнутый круг доказательств и критическое самоуглубление во внутренний опыт»4 . Методологическая установка классического юснатурализма, как известно, также была дедуктивной5 . Однако умозрение Штаммлера носит все же несколько иной характер по сравнению с предшествующими мыслителями (Г. Гроций, Дж. <...> отмечает независимость социального идеала от конкретных условий места и времени. <...> Естественно-правовая школа также проявляла безразличие к конкретным историческим фактам, но ее представители все же полагали, что на основании анализа окружающего мира можно сделать <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт