ТРАДИЦИОННЫЙ ЖЕНСКИЙ НАГРУДНИК ПОГО КАК ПРОСТРАНСТВЕННОВРЕМЕННАЯ МОДЕЛЬ МИРА ХАКАССКОГО НАРОДА

организация пространства модель мира пространство время нагрудник Пого символика орнамент.

РОЛЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СОТРУДНИКОВ СИЛОВЫХ ВЕДОМСТВ, МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ СТУДЕНТОВ В ИХ САМООБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ...

УДК 008+391.4(571.513) Коновец Татьяна Анатольевна старший преподаватель . Хакасский государственный университет им . Институт Искусств konovets-t-a@mail.ru ТРАДИЦИОННЫЙ ЖЕНСКИЙ НАГРУДНИК ПОГО КАК ПРОСТРАНСТВЕННОВРЕМЕННАЯ МОДЕЛЬ МИРА ХАКАССКОГО НАРОДА Н Ф Катанова . . . Tatyana A. Konovets senior teacher. <...> В работе исследовано традиционное женское нагрудное украшение Пого – символ плодородия, женского начала. <...> Рассмотрены структура орнамента, цветовая гамма, символическое значение элементов нагрудника, и его функциональное значение. <...> В основе орнамента нагрудника лежит узор солнца, как символ плодородия. <...> Проведен сравнительный анализ структуры орнамента пого с изображениями на окуневских изваяниях. <...> Элементы нагрудника содержат в себе пространственные характеристики. <...> Объемная структура мироздания, имеющая вертикальное и горизонтальное членение, воспроизводится на всех значимых объектах организованного пространства этноса. <...> Пого, как одно из самых ярких и самобытных изделий народного искусства хакасского народа заключает в себе пространственновременную модель мира хакасов. <...> В ятия мира этносом . определяющим содержание всех жизнен , ных сфер Пространственные категории опреде ляют меру духовно практического освоения дей ствительности , . - странство своим характерным способом Мифологическое . , щие изменения . ванным на традиционных мировоззренческих установках время рассматривается как архаическая и наи более устойчивая форма восприятия простран ства странства трудно поддается трансформации на которую наслаиваются все последую Структура организации про Любая культура организует про осно , пространство . . TRADITIONAL FEMALE BIB OF PY AS EXISTENTIAL MODEL OF THE WORLD OF THE KHAKASS PEOPLE человека и окружающего мира определяет особенности культурного развития народа странственный образ мира в структуре мировосприятия является системообразующим элементом нимание исследователей всегда привлекают различные формы освоения и воспри Характер <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт