РЕЛИГИЯ В СИМВОЛИЧЕСКОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОГЛАСИЯ

В статье проблематизируются особенности влияния процесса реинтеграции религиозного наполнения публичного и приватного пространства на консолидацию современного российского общества. Фокусируется внимание на детерминировании национальной идентификации религиозным содержанием и на использовании религиозной компоненты в качестве символического ресурса для формирования новых социально-политических коммуникативных практик.

Авторы

Сергеева А.Н.

Тэги

символический ресурс публичное пространство Русская православная церковь гражданская религия национальная идентичность.

Тематические рубрики

Предметные рубрики

В этом же номере:

РЕАЛЬНОСТЬ ГЛОБАЛИЗУЕМОГО МИРА И ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА, АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОРОТ. ПОВОРОТ, РАЗВОРОТ ИЛИ ВСЕ-ТАКИ ПЕРЕВОРОТ?, ...

Резюме по документу**

Консолидация регионального социума ФН – 4/2016 РЕЛИГИЯ В СИМВОЛИЧЕСКОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОГЛАСИЯ <...> А.Н. СЕРГЕЕВА Одной из характерных особенностей постсоветского периода российской политической истории явилась концептуализация идеи общегражданской консолидации и поиска нового наполнения национальной идентификации. <...> Одним из компонентов, формирующих символическую систему общества, является религиозная этика граждан, модулирующая специфический комплекс мировоззрения, принципов и практик. <...> Для современной российской действительности актуальным является процесс реинтеграции религиозного наполнения во все основные области частного и публичного пространств. <...> В научный и общественно-публицистический дискурс широко вошли такие понятия, как публичная религиозность, религиозная публичность, инструментализация религии, декларированная религиозность и т.п. <...> Проблематизируются диаметрально противоположные суждения: от актуализации тезиса о «Москве – Третьем Риме» и о необходимости выстраивания церковно-государственной симфонии по византийскому типу до требований неукоснительного следования светским принципам государственного устройства. <...> Временной диапазон между публичными высказываниями «верующие – это те же советские граждане»2 и «если бы даже новоизбранный президент не был православным человеком, эта служба так же была бы совершена»3 составляет один генерационный период, в рамках которого историческая память молодого поколения россиян парадоксальным образом интегрирует порой противоречивую картину социально-политического пространства. <...> В качестве составных элементов обо93 Консолидация регионального социума значенной совокупности рассматриваются: государственные символы, национальная идентичность, публичная сфера и гражданская религия. <...> В широком смысле под символическим пространством понимается некая знаковая совокупность, имеющая для всех участников <...>

** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы:

Похожие документы из РУАЭСТ
|
Похожие документы из Руконт

РЕЛИГИЯ В СИМВОЛИЧЕСКОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОГЛАСИЯ

Помощь:

Участники: