Ответ свободных дворян Екатерине II в жанрах дружеского послания и сказочной поэмы конца XVIII - первой четверти XIX вв.

просвещенный абсолютизм царицы поэзия императрицы поэты дворяне литературные диалоги литературные жанры сказки оды поэмы дружеские послания символы пейзаж пейзаж поместья поместный пейзаж дворянский статус

Концептуальные подходы к отбору содержания дистанционного образования, К вопросу о различии естественно-научного и философского исследования электронно-виртуальной реальности, ...

Т. И. Акимова «ОТВЕТ» СВОБОДНЫХ ДВОРЯН ЕКАТЕРИНЕ II В ЖАНРАХ ДРУЖЕСКОГО ПОСЛАНИЯ И СКАЗОЧНОЙ ПОЭМЫ КОНЦА XVIII – ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XIX вв. <...> В статье рассматриваются механизмы влияния на литературный процесс конца XVIII – первой четверти XIX вв. просветительской политики Екатерины II, реализуемой ею литературными средствами. <...> Так, манифест об освобождении дворян, идеологически содержащийся в «Сказке о царевиче Хлоре», был наглядно прочитан Г. Р. Державиным в «Фелице» и осмыслен последующими авторами в жанре дружеского послания и жанре сказочной поэмы «Руслан и Людмила» А. С. Пушкина. <...> Ключевые слова: просветительство Екатерины II, статус свободных дворян, жанр дружеского послания, жанр волшебно-сказочной поэмы, авторское самосознание, идеология просвещенного абсолютизма, жанр сказки, литературный процесс. <...> Сказки Екатерины II – «Сказка о царевиче Хлоре» (1781) и «Сказка о царевиче Февее» (1782) – адресовались не только внукам – великим князьям Александру и Константину, – но и российским дворянам в качестве практического пособия по реализации идеологии просвещенного абсолютизма. <...> 1) пути к достижению счастья, заключающегося в любви и духовном самосовершенствовании – двух ипостасей свободной жизни дворян. <...> Так, в «Сказке о царевиче Хлоре» герой отправляется за волшебным талисманом мудрости – «розой без шипов, которая не колется» [1, с. <...> 2) свободному выбору в отношении своего дворянского статуса (на каком пути духовного самосовершенствования остановиться: праздной молодежи, Лентяги-Мурзы или Брюзги, ученых людей или философа на троне). <...> Как известно, Фелица-Екатерина предупреждает Хлора: «...встретишься с людьми приятного обхождения, кои стараться будут тебя уговорить идти с 78 1 (17), 2011 Гуманитарные науки. <...> Как мы помним, Фелица – волшебница, но не свободная от моральных законов и норм: будучи замужем за Брюзгой, она не может открыто помогать герою, так же как не может изменить человеческую природу, склонную к развлечениям <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт