РУсскоязычный Архив Электронных СТатей периодических изданий
Актуальные проблемы высшего музыкального образования/2015/№ 2(36)/
В наличии за
100 руб.
Купить
Облако ключевых слов*
* - вычисляется автоматически
Недавно смотрели:

О РИТМИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ОЗЫН КӨЙ ТАТАР-МИШАРЕЙ

В статье осуществляется типологизация ритмического строя татар- ско-мишарской озын көй. Доказывая ее квантитативную специфику, автор выявляет устойчивые долготные клише разного уровня — стопные и строч- ные, характерные для напевов данного жанра.

Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
Смирнова Е. М., 2015 О РИТМИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ОЗЫН КӨЙ ТАТАР-МИШАРЕЙ В статье осуществляется типологизация ритмического строя татарско-мишарской озын көй. <...> Доказывая ее квантитативную специфику, автор выявляет устойчивые долготные клише разного уровня — стопные и строчные, характерные для напевов данного жанра. <...> Ключевые слова: татарский фольклор, народная песня, ритм, квантитативность Озын көй (многослоговая лирическая песня) — уникальное явление татарского народно-песенного творчества. <...> Сложность и изысканность мелодического рисунка, богатство и прихотливость распевов — все это выделяет озын көй среди других жанров татарской народной музыки, обуславливая к ней особый интерес исследователей. <...> Единственными признаками, единодушно выделяемыми исследователями и квалифицируемыми как определяющие специфику жанра, являются широта мелодического дыхания, орнаментальная импровизационность и ритмическая свобода мелодики. <...> 150], «разнообразие структур и большая свобода метроритма ... с точки зрения соотношения длительностей отдельных слогов текста не дающая материала для выявления какого-то одного признака распева текста ... действующего хотя бы в рамках данного произведения» [1, с. <...> Сходным образом определяется и своеобразие озын көй татар-мишарей: считается, что ее интонационное строение отличает «удивительное своеобразие и богатство» [9, с. <...> 61], что ее «важной стилистической особенностью ... естественно, является распев» [7, с. <...> 91], зоны которого (и в этом видится своеобразие мишарской традиции) «чередуются с декламационным изложением» [9, с. <...> В обозначенный комплекс признаков несколько не вписывается положение о том, что мелодическая продленность слогов в мишарских песнях «обычно не выходит за пределы длительности слогонот» и не нарушает их однообразной равнодлительности [7, с. <...> Анализируя ситуацию, сложившуюся в этномузыкознании в связи с озын көй, следует заметить, что термины «импровизационность <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности

Похожие документы: