О ПРИРОДЕ ОСМОГЛАСИЯ И НЕВМЕННОГО ПИСЬМА (НА ПРИМЕРЕ ДРЕВНЕАРМЯНСКОЙ ГИМНОДИИ) ЧАСТЬ 1
Средневековая армянская гимнография основывается на тех же общих принципах, что и гимнография других церквей, но армянская гимнодия сохранила ряд архаических черт, по-видимому, утраченных другими традициями. К числу важнейших категорий средневековой гимнографии относятся невменная (в армянской терминологии — хазовая) нотация и осмогласие — набор восьми канонизированных мелодических моделей, служащий исходным материалом для всей совокупности гимнических напевов.
Авторы
Тэги
Тематические рубрики
Предметные рубрики
В этом же номере:
Резюме по документу**
ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ И ИСТОРИИ МУЗЫКИ
Акопян Л. О., 2015
О ПРИРОДЕ ОСМОГЛАСИЯ И НЕВМЕННОГО ПИСЬМА
(НА ПРИМЕРЕ ДРЕВНЕАРМЯНСКОЙ ГИМНОДИИ)
ЧАСТЬ 1
Средневековая армянская гимнография основывается на тех же общих
принципах, что и гимнография других церквей, но армянская гимнодия сохранила
ряд архаических черт, по-видимому, утраченных другими традициями. <...> К числу важнейших категорий средневековой гимнографии относятся невменная
(в армянской терминологии — хазовая) нотация и осмогласие — набор
восьми канонизированных мелодических моделей, служащий исходным
материалом для всей совокупности гимнических напевов. <...> Ключевые слова: хазовое (невменное) письмо, шаракан (духовный
гимн), осмогласие
В современном арменоведении, пожалуй,
нет области более «мифологизированной», чем
проблема расшифровки хазов — знаков, фигурирующих
над текстами духовных песнопений
в средневековых рукописях. <...> В Армении даже
люди, далекие от науки и искусства, наслышаны
о том, что в далеком прошлом армянские песнопения
записывались с помощью неких таинственных
«черточек» (ибо слово xaz1
означает именно
«черта», «линия», «полоска»), секрет прочтения
которых за много веков был утерян, и ученые нашего
времени бьются над их прочтением — все
еще тщетно, но, по-видимому, не без надежды на
успех. <...> Практически всех авторов
этой литературы, безотносительно к степени их
компетентности, объединяет уверенность в том,
что раскрытие секрета хазов позволит восстановить
сокровища национального искусства, забытые
в течение ХVI–ХVIII веков — «темного» периода
армянской истории и культуры. <...> Если в Армении задаче расшифровки хазов
традиционно — по меньшей мере со времен
Комитаса, чья творческая деятельность охватила
конец XIX и первые полтора десятилетия
XX века, — придается чрезвычайно важное значение,
то неармянские ученые, включая признанных
специалистов по средневековым нотациям2
,
практически не осведомлены о том, что
же представляют собой <...>
** - вычисляется автоматически, возможны погрешности
Похожие документы: