Культурно-этническая принадлежность как фактор регуляции поведения пострадавших в чрезвычайных ситуациях

культурно-этническая принадлежность культурно-этнические группы культурно-этнические различия поведения личная психогигиена отношение к смерти поведение пострадавших пострадавшие профессиональная дистанция профессиональная этика психологические ресурсы регуляция поведения пострадавших религиозные различия поведения смерть стрессовые ситуации трудные жизненные обстоятельства чрезвычайные ситуации экстренная психологическая помощь

Эмоции человека и обезьян: субъективное шкалирование вокализаций, Порождение деятельности и проблема мотивации, ...

М. В. Филиппова КУЛЬТУРНО-ЭТНИЧЕСКАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ КАК ФАКТОР РЕГУЛЯЦИИ ПОВЕДЕНИЯ ПОСТРАДАВШИХ В ЧРЕЗВЫЧАЙНЫХ СИТУАЦИЯХ В статье рассматриваются различия в реакциях людей в сильных стрессовых ситуациях и культурно-специфические факторы как вероятные причины этих различий. <...> Приводятся примеры оказания экстренной психологической помощи представителям разных культурно-этнических групп на территории Российской Федерации (осетин, алтайцев, якутов) и за рубежом. <...> Обсуждаются вопросы профессиональной дистанции, личной психогигиены и профессиональной этики при работе психолога в зоне чрезвычайной ситуации. <...> Делается вывод о том, что культурноспецифические факторы поведения людей в чрезвычайной ситуации требуют к себе особого внимания и уважения со стороны специалистов, так как являются психологическим ресурсом людей, оказавшихся в трудных жизненных обстоятельствах. <...> Учет этих факторов необходим для построения эффективных стратегий оказания психологической помощи в условиях чрезвычайной ситуации. <...> Ключевые слова: чрезвычайная ситуация, представители разных культур, культурно-специфические реакции на стресс, профессиональная дистанция, экстренная психологическая помощь. <...> E-mail: filippova_cepp@mail.ru Работа выполнена под руководством канд. психол. наук Ю.С. Шойгу. <...> Психологи, которые в силу профессиональной необходимости постоянно встречаются и общаются с лицами, пострадавшими в чрезвычайных ситуациях (ЧС), выделяют культурно-этническую принадлежность этих людей как один из важнейших регуляторов их поведения, определяющих специфику работы в конкретной ЧС и поэтому требующих первоочередного внимания и учета. <...> Ю.С. Шойгу и Л.Г. Пыжьянова (2011) подчеркивают роль этнокультурного фактора в прогнозировании рисков возникновения негативных социально-психологических явлений в зоне ЧС. <...> Опыт работы специалистов Центра экстренной психологической помощи МЧС России в зонах ЧС на территории нашей страны <...>

• Похожие документы из РУАЭСТ
• |
• Похожие документы из Руконт